当代大学生社会责任感缺失及对策研究

文章从重个人轻社会,主人翁意识不强;强个人意识弱团队意识;重自我价值,轻社会价值,在利益关系上表现为以自我为中心等三个方面论述了当代大学生社会责任感方面存在的问题,并从家庭、学校和社会三个方面详细分析了出现这些问题的原因。从加强思想政治教育和人文素质教育,加强校园文化建设和社会实践活动,构建社会、家庭和学校联动的教育体系等三个方面提出了培养大学生社会责任的对策发。     

口腔组织病理学PBL教学模式的实践与思考

PBL教学模式即基于问题的学习,指学生在问题情境中以学生自学为主的一种教学方法。本文在口腔组织病理学教学的部分章节中引入PBL,探讨了该模式的可行性、实施过程、教学效果及其优点和存在的问题。     

素质教育的协同推进与教育生态的综合治理

作为一种教育理念,素质教育需要在全社会达成最广泛的社会共识。作为一种教育实践,素质教育牵一发而动全身,需要社会多方力量的支持。作为一种教育质量,素质教育关涉社会各个领域,具有极强的高利害性。推进素质教育的过程中,实施效果受到文化、资本、市场等诸多因素制约。素质教育需要坚持协同推进的路径,重点是对当前的教育生态进行综合治理,特别是强化素质教育社会供给的公益性和公平性,构建与素质教育质量相匹配的教育评价制度。     

西方哲学思潮渗透与高校思想教育

现代西方哲学思潮的传播,适应国际反动势力“和平演变”的战略需要,在大学生中产生了比较严重的消极影响,导致某些人价值观念变化和政治观点的倾斜。之所以产生消极腐蚀作用,具有深刻的社会根源,今后应切实加强马克思主义理论教育和西方文化思潮的料学的评介。     

宋江遇“九天玄女”小议

《水济》四十二回记载着这样一件事:宋江上梁山后两天,回家看望地主父亲,被官兵发现追捕,就躲进了“九天玄女庙”。“玄女”因为宋江是个孝子仁人,上应天星,不但保护了他的性命,而且奉玉帝旨意,传给他“天书”三卷,并授给他一道法旨,“汝可替天行道:为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正。” 这段情节看起来十分荒唐,仔细推敲,却頗有“深意”。作者借助孔孟之道的天命观,用“天人感应”的鬼把戏,让宋江日后做梁山泊的星主,把梁山起义军反抗封建王朝     

坚持社会主义方向 在“化”字上下功夫

我国农业机械化的一面红旗——湖北省新洲县刘集人民公社,在深入开展农业学大寨的群众运动中,以党的基本路线为纲,批判修正主义,坚持社会主义,积极发动群众,大搞农机具改革,在农业机械化的道路上迈出了新的步伐。从一九七一年以来,在自力更生办机械的基础上,又因地制宜,土法上马进行了六十多项技术革新,改制、仿制和创制各种农机具四百一十八台(套),主机与配套机具     

阅读《红楼梦》浅说(续二)

(三)奴隶们的反抗斗争 伟大领袖毛主席指出:“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。”这是一条历史的规律。以四大家族为代表的封建统治阶级对劳动人民实行惨无人道的压迫和剥削,必然激起广大劳动人民的强烈反抗。由于阶级的局限,曹雪芹不可能正面描写广大劳动人民的反抗斗争。但我们透过,《红楼梦》的字里行间,还是可以看到“山雨欲来风满楼”的阶级斗争形势的。在《红楼梦》第一回里,就     

笼子与袋鼠

有一天,动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是因为笼子的高度过低。于是,他们将笼子的高度由原来的十米加高到二十米。第二天,他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以决定再将高度加高到三十米。没想到,转天袋鼠居然又跑到了外面。管理员们大为紧张,决定一不做二不     

消费社会中青少年认同危机及出路

消费社会的生活景观给青少年的成长带来了一定程度的认同危机。在个人认同方面,符号消势的享受性、多变性、想象性、无休止性造成了青少年认同的感官化、片断化、虚幻化和焦虑化,在社会认同方面,符号消费的开放性和国际性削弱了青少年的阶层认同、民族认同和国家认同。在消费社会中,解决青少年认同危机的出路在于培养和提高他们的价值自觉能力,使他们能够分辨需要与欲望、真实与幻想的不同,能够对人生进行自我赋值。在这方面,学校德育可以借鉴西方国家一些德育模式的有益经验。