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271.
李明!二 《语文世界(高中版)》2001,(1)
月亮,挂在山崖上。月光, 是如此的皎洁,一切都似笼罩 在月华的柔辉中。除了风,万籁 俱寂。 崖尖,那块斜凸出的巨石 上,正兀立着一只狼。它竖着耳 朵,任凭夜风鼓动它猎猎的长 毛。它正昂着头,凝望着月亮的 蓝眼睛中化出泪水。突然,它拉 出长长的悲凉的一声: “啊呜──” 它是一只孤独的狼,一向独来独往,总是出现在崖那边的山林中。它从不与其他的狼在一起,就像茫茫大海中一个无依无靠的小岛。那山林,那崖,那挂在山尖的月才是它的朋友,是它惟一的所有。 每晚新月初升,在淡淡的暮霭中,它总会冲出那片山林,在山嵴上尽情狂奔… 相似文献
272.
新课程改革对教师提出了更高的要求——“教师要成为研究”,即“研究型教师”。“研究型教师”能对自己的教学实践进行系统的自我反思,能借助专业研究人员的经验和教育理论,并通过课程的实验、研究而实现专业上的自我发展。自我反思、同伴互助和专业引领是培养研究性教师和窖施校本教研的良好途径。 相似文献
273.
广东省委党校年秋市厅级干部班调研组 《广东广播电视大学学报》2003,12(1):15-19
在珠海大学园区建设中,以新观念创新举措,以新政策促新增长,以新模式行新管理,为珠海市的高科技发展造就了智力和技术操作的平台。大学园区成为振兴珠海高新技术产业的重要契机,促进了珠海区域经济和教育发展。在完善珠海大学园区建设中,应实行社区管理政府化、基础设施市政化、运转机制市场化、教育资源共享化、师生生活社会化。 相似文献
274.
上海市北中学在原有改革的基础上加大改革力度,全面推进“三线并进,多向沟通”的高中语文教改。方仁工先生率领语文组同仁力求摸索一条切近规律的语文教学之路。方仁工是总设计师,并且教高一两个班作文课。教材是他自著的《作文十五阶》(复旦大学出版社出版),课上得生动活泼,深受学生欢迎。他让学生坚持每天写作15分钟,自由动笔,抒写性灵。其中也有训练要求,教学生写寓言就是继联想训练后安排的又一训练点。这三则小品是我在学生习作中挑选的,未作任何修改,旨在让读者看到一个“原汁原味”的模样。 我认为,让学生写寓言是一… 相似文献
275.
媒介素养教育对于媒介时代的青少年偶像教育具有重要的意义.从功能上讲,它有利于增强学校偶像教育的针对性,破除青少年对偶像非理性的迷狂.在教育策略上,媒介素养教育认识、分析、反思和行动的教育模式,有利于提高偶像教育的可操作性和实效性. 相似文献
276.
当前,中国大陆地区的师德发展已经置身于全新的社会经济和文化背景之中。市场经济和多元化社会的孕育与发展向师德建设工作不断提出新的要求。与此同时,随着教师专业化运动的推进,教师职业道德的概念也需要逐步转向与教师专业发展相匹配的教师专业道德范畴。师德建设不仅要有追求理想的热情,还要充分考虑教师教育与发展的现实以及教师专业发展的规律性。师德建设工作任重而道远!本期特别关注师德现状与师德建设中的一些突出的现象和问题,并围绕这些现象和问题展开各层面分析和讨论,希望能够引起大家对师德建设问题的关注与研究,推进师德建设朝更专业、更健康的方向发展。 相似文献
277.
关键语:我思,故我在 推开窗,远山淡如轻烟,夜正悄悄来临.月亮躲在星点之下,云影之侧,似朦似胧,飘飘欲坠.虽未降下天幕,但四周万籁俱寂."我寄愁心与明月",给嫦娥姐捎个信,免得她"碧海青天夜夜心".怪无聊的. 相似文献
278.
从本体论层面来理解道德灌输,有利于增强人们对学校德育合法性的认识,符合社会教化的现实与个体社会化的需要。当前,道德灌输的知识论基础受到了后现代哲学的颠覆。信息时代灌输主体的多元化造成了灌输内容的良莠不齐。代沟的加大使得谁有资格灌输成为一个现实的问题。面对这些问题,我们应该以普适性伦理与时代精神作为灌输的新的知识论基础,以寓教于乐、春风化雨作为灌输方法创新的基本原则,以平等互动作为新的“授一受”关系的建构基础。灌输在实践中应力戒强制灌输,但这不等于要取消任何意义上的灌输,我们要做的只是要赋予灌输以本体论的地位。人类道德教育总是在相对主义与绝对主义的两级之间来回摆动。绝对的“左”和绝对的“右”都会带来学校德育的灾难性后果。正确的道路应是取得二者之间的平衡,即在尊重、发挥学生道德主体性的同时,谨记对学生的价值引导,这种引导必须有明确的方向性和目的性。 相似文献
279.
280.
汉堡岛位于加勒比海的巴哈马群岛上,有近6公里的粉红色沙滩,这是个魔幻的画面。这儿有温和的海水和宁静雅致的别墅。海水特别适合游泳,因为一整年都很温暖而且平静。 相似文献