历史学硕士研究生论文注释失范及导师应对

史学研究对文献的依赖程度高于其他学科，注释与参考文献在很大程度上能够体现史学论文的水平、作者治学态度与学术道德修养。史学论文的注释与参考文献不但量大，而且其标注规范也较严格。由于受传统学术规范中消极因素的影响，历史学研究生很容易产生“非主观性失范”；而在论文中作“伪注”则属于“主观性失范”，情节恶劣。无论是哪种形式的失范都会严重影响学术诚信。导师在人才培养过程中应该严格要求，确保论文工作量饱满，加强学术能力训练，重点监控论文注释及参考文献，降低学术不端事件的发生。     

高职学生性知识、性道德与性问题研究

目的：解决高职学生（以下简称大学生）两性交往过程中的两大不良倾向：性愚昧无知与性放纵轻率；开展性心理咨询服务，促使和保证大学生身心健康。方法：课题组于2001年11月至2002年10月对襄樊职业技术学院2000级与2001级大学生进行了性知识、性道德与性问题匿名性问卷调查，然后进行X2检验与U检验分析。结果：（1）大学生希望获得的性知识排序为：青春期表现与卫生、两性交往知识与性病防治知识等；大学生希望获得性知识传授方式为：专家专题报告、课堂讲授、影像教学片等，男女等需求具有差异显性（P＜0．01）。（2）对“贞操观”问题，仅有31．9％的大学生认为“至关重要”，对婚前性行为问题，大学生主要看法是“理解并不赞成”，对自己成为第三的可能情形，大学生认为主要是“与对方相见恨晚的感情”，女生的性道德观念比男生较严肃而认真（P＜0．01）。（3）大学生存在的性问题主要是：性问题为性自慰、性搔扰、婚前性行为等，性自慰男性高于女性，受到性搔扰女性高于男性而且主要受到陌生人搔扰；婚前性行为比例较低，以上问题男女之间均具有差异显性（P＜0．01或P＜0．05）。结论：对大学生应由专家进行性知识、两性交往的感情观、贞操观与婚姻法制观念教育，教育大学生正确对待性冲动，控制性自慰，防止性搔扰，杜绝婚前性行为。     

浅析高校超市的企业文化建设

高校后勤服务是一门科学.高校的超市在不断地发展和壮大且有较大的规模,各高校的连锁店多则十几个,少则三、五个.高校超市的企业文化是高校后勤文化的一个分支,高校超市不同于社会上的超市,他有着不同的服务群体和服务对象,肩负着服务和育人的功能,因此,高校超市通过多年的实践和运行逐步形成了自己独特的超市校园文化.     

我国高等职业教育校企合作的现实困境与制度安排

以德国的双元制教育模式为参照,反思我国校企合作的现实困境,探讨通过建立科学的制度来推动校企合作顺利进行.     

浅谈英语新闻标题中修辞格的翻译策略

作为一种重要的宣传和外交手段,新闻标题代表着一个国家,一个社会或者一个部门对某事件的立场和感情色彩,其重要性不言而喻。然而涉及政治,经济,文化领域的新闻标题翻译并非易事,一个小小的新闻标题代表的是人们的态度和观点。而新闻标题中使用的修辞手法更是让人眼花缭乱,目不暇接,为了更好地译出新闻英语的特色,对新闻英语标题中的修辞手段如何应用作一个大致的了解不失为一个敲门砖。     

《马拉之死》

这幅画描述的是法国大革命时期遇害的雅客宾领袖马拉被刺的情景。马拉是一位医学博士和物理学家，因受到大资产阶级贵族的迫害和追杀，他只能躲在暗无天日的地下室中生活，以致惠上了皮肤癌，只有泡在水中才能缓解痛苦。1793年马拉被刺。被刺后现场，马拉躺在浴盆中，只露出上半身，左手中是刺客留下的字条，右手还握着笔。马拉镇定、坚毅的面容体现了他不顾生命和病痛而顽强工作的坚强意志。在他身旁放着一个木箱，上面有圣水瓶和纸，还有一张字条上写着：“请将这份钱转交一位有5个孩子的母亲，他的丈夫已经为革命牺牲了。”马拉之死的悲…     

对“先就业后择业”的几点思考——树立正确的择业观

本文针对目前人们比较关注的“先就业后择业”观点的不同认识,笔者对此从三个不同层面进行系统探讨:“先就业后择业观”认识上存在的偏差、形成对“先就业后择业”观的正确认识、如何树立正确的择业观,以期对即将率业的大学生有所启发与帮助。     

爱的起点与终点——评菲律宾《吴新钿诗集》

菲律宾著名华文作家吴新钿博士 ,年届古稀时出版第一本诗集。他用“爱的起点”和“爱的终点”的哲学 ,诠释社会、人生和自然 ,善于在平凡的日常生活中发现诗意 ,在有意无意之中显示隐藏在生活表象后面的意义     

强光束小尺度调制的非线性演化规律

Bespalov-Talanov关于小尺度自聚焦的经典理论在调制场的非线性演化阶段不适用。本文将这个理论推广到大信号非线性增长情形。结果表明，小尺度调制场和本底场在传输过程中经历周期性的能量交换过程。数值模拟验证了解析结果。     

趋于人生的艺术,趋于艺术的人生--谈朱光潜的散文观与散文创作

朱光潜提倡“人生艺术化”、“人生情趣化”。朱光潜的散文观是“吐肚子直书”，主张“为人生而艺术”，他的散文创作体现了情与理、思与言的统一及针对性强的特点。朱光潜的创作与学术活动始终围绕着“人生趣味化”而展开，创造出了人生化的美学体系。