网络化考试在远程教育中的运用

本文主要讨论远程教育网络化考试在实际运用中的问题与改进。     

呼唤东方文化的鱼肚白

王志远，1948年生，中国宗教学会副会长，中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室主任，中国社会科学院书画协会副主席。田炳信，1956年生，《法制日报》社长特别助理，博士，中山大学岭南学院兼职教授，暨南大学文学院客座教授。前不久，两人就东方文化的有关问题，进行了一次深谈。现转述如下。以飨读者。[编者按]     

电教媒体与课堂教学结构的优化

如何优化课堂教学结构,优化了的课堂教学结构是什么?这是教学改革中的一大课题。中学教育各学科的内容不一,教学对象有别,各种行之有效的教法繁多,因此,优化课堂教学的手段理应不尽相同。笔者近年来在教学实践中,充分利用现代教学手段——电教媒体(录像、录音、投影、幻灯等)优化了课堂教学结构,教学效果良好。     

怎样练好太极剑（上）

一、吾心为悟,疑而无疑 印度的《奥义书》里面有这样一段话：“一个人到了30岁,要用全部时间来觉悟,不觉悟的话,就是一步步走向死亡的道路。”太极剑道实在是一种得用全身心去体悟的哲学文化,崇尚的是“练”,讲究的是“悟”。所谓练,是“性海澄淳平少浪,心田洒扫静无尘”后的“拿住丹田练内功”,     

“问题式学习”教学法在药理学教学中的应用

探讨＂问题式学习＂教学法在药理学教学中的应用,提高教学质量。选择我系2007级药剂1班、2班学生作为研究对象,将其分为试验组和对照组,对照组采用传统课堂讲授法;试验组以临床病例为基础,进行小组讨论式学习;对期末理论考试成绩及病案分析考试成绩进行教学效果评估。结果显示,两组理论成绩比较,差异无显著性;两组病案分析成绩比较,差异有显著性（P〈0.01）。可见＂问题式学习＂教学法在药理学教学中是可行的和有效的,试验组学生分析问题、解决问题的能力高于对照组。     

文殊信仰的复兴价值和重建“金五台”地位的社会意义

文殊菩萨一直因为表征佛教中的般若智慧而被信仰,我们强调它表智的这一方面,同时也不能忽略文殊信仰本身也包含着慈悲的精神.而在社会发展中,对佛教的深入理解,离不开文殊信仰的复兴.重建"金五台"的社会地位,有利于国际交流、祖国统一和民族团结.     

《二十字诀》校注诠释(上)

[正文]披闪担搓歉,黏随拘拿扳,软掤搂摧掩,撮坠续挤摊。[校勘](1)正文依[姚本]《太极拳讲义》。(2)诸本均同。[诠释]《太极拳谱歌诀》原题《乾隆旧抄本太极拳谱(经)歌诀》,共有七首。[姚本]在歌诀六和歌诀七之间插入《二十字诀》。姜容樵在[姚本]第十章《太极拳谱释义》篇首写道:"拳谱为清初王宗岳所著,惟递嬗至今,其中不无讹错,故市井所传之太极拳论,多有令人不解之语。余与姚君馥春得抄本于汤君士林,并得汤君详细解说,其原文较世所传者,多三分之一,皆     

如何建构高中生物探究性实验开放式教学模式

《普通高中生物课程标准(实验)》提出生物课程的4大基本理念,即提高生物科学素养、面向全体学生、倡导探究性学习、注重与现实生活的联系。而高中生物探究性实验,正是试图将科学领域的探索引入实际教学过程中,使学生通过积极参与探索过程体会科学家如何面对疑难情况,学会收集和加工需     

中国传统文化与当代文化建设--在中国矿业大学的演讲

今天讲的题目比较大 ,叫《中国传统文化与当代文化建设》。为什么讲这么大的题目 ?因为我和朋友们最近一直在思考这个问题。现在 ,2 1世纪第一年已经快结束了 ,在这个时候 ,我们想得最多的是过去这一百年。过去的一百年 ,对中国来讲确实是苦难深重的一百年 ,也是我们奋斗不息的一百年。在这一百年以前 ,我们中国无论如何还维持着一个老大帝国的地位。那时的中国人不管是懵懵懂懂的 ,还是比较明智的 ,都觉得我们是一个真正的“中”国。这个中国是一个中心 ,别人围绕着我们。只是在过去这一百年里 ,才知道地球是圆的 ,不知道谁是中心。起码我…