雨中游大海

“十一”长假期间,爸爸带我去连云港游览大海。老天阴着脸,时不时洒下几滴“甘霖”,像对谁闹意见似的。风一阵阵的,吹在游客身上使人觉得有阵阵寒意。大海也一改往日和善的面孔,碧蓝的海水变得浑浊发黄,借着风势将一层层浪花拍打在沙滩上,发出“哗哗”的响声。可这一切并没有影响我们游览大海的兴致,大人们大多站在沙滩上观望,孩子们则个个脱掉鞋袜,挽起裤脚,光着脚丫,欢呼着,雀跃着,沿着沙滩扑向大海,在半腿深的海边上尽情地嬉戏着……雨渐渐下大了,大人们在沙滩上喊着,孩子们嘴里应着,却丝毫没有回头的意思,我更加使劲地踩着脚下的海水,任…     

漫说“雷公”和“电母”

现代人对雷电早已习以为常了,即使是狂风大作、暴雨倾盆、电闪雷鸣,人们也能够镇定自若地工作和生活,因为我们知道闪电和打雷只是大气中一种正常的放电现象。古代,由于缺乏科学知识,人们不懂得雷电发生的原因,看到电闪雷鸣之后森林里燃起熊熊大火、人畜倒毙的惨状,就觉得非常神秘和恐惧。每当耀眼的闪电划破长空、传来震耳欲聋的雷声时,人们就会大惊失色、四散奔逃。久而久之,古人便编出很多关于雷电的故事。在美洲,人们曾经把雷电视为神火;在阿拉伯国家,人们把雷电说成是真主对人们不良行为的惩罚;在我国,人们以为     

苏州儒学

封建时代的苏州府学、吴县学、长洲县学、元和县学以及一些书院都是以学习儒家学说为内容忠君尊孔为目的的。明人温景葵在为郡人助学因而写的记里,头一句就是:“苏郡儒学甲天下”,并指出儒学的任务是“养士”,学的是“圣贤之道”。这不仅反映了苏州儒学的盛况,而且揭示了儒学是为了培养士大夫阶级和统治人才的实质。     

“三国”日记

叹蜀话说“乱世出英雄”。东汉末年,各地狼烟四起,受不了朝庭暴政的张氏三兄弟率领大批农民军揭竿起义, 造就了一场声势浩荡的“黄巾起义”,虽然没有成功,但却阴差阳错,使刘备、曹操、孙权     

穿针眼儿

去欧洲旅行,在街上遇到过许多杂耍,自然也都是些赚钱的把戏,最简单的是穿针眼儿。一个人在地上铺一方手帕,上面放一根线,10根针。你在规定的时间内,如果把一根线穿过这10根针,他就给你20欧元。当然,如果你失败,你就得给他两欧元。看起来并不难,针是大号的针,针眼儿也大,摆摊人给的时间也宽裕。20欧元,看上去唾手     

跟自己赛跑

每个少年都有追逐心中那道地平线的经历。 远方,这个神秘的字眼总是无时不在吸引着年少的你我。 韩寒说：＂世界是变幻的线,纵横交错,以致迟到的人匆匆错过。＂人生就像是一部跑步机,如果不随着履带加快步伐,我们何以为立？     

新时期师德素养

何谓师德？师德就是教师应有的道德和规范,是全社会道德体系的组成部分,既包括人的基本品德,也包含教师的职业道德.人的基本的道德品质和教师职业道德是组成师德的两个基本内涵.其中,人的基本的道德品质是师德的基础,教师职业道德是师德的基本特征.师德作为社会道德体系的一个组成部分,是人类开化之母,社会道德进步之先;是人类道德社会化的凝聚和升华;是人类伦理道德职业性和文明进步的统一.由于师德在社会道德体系中的特殊重要的地位,所以发挥着特殊重要的作用.     

“创意学”课程本科教学方法的探索

本文围绕创意学课程的教学,探索教师和学生之间最有效的教学沟通方式,建立创意学为主导的开放式创新教学体系。作者通过对创意学课程教学中所面临的问题的反思,根据动画专业的性质和学生特点,对教学方法探索和创新。比如,案例教学法、思维引导法、即兴互动法、Web反馈法等。     

论加强当代大学的人文精神建设

人文精神体现一所大学对人的价值的终极关怀,是大学灵魂之所在。近些年来,随着经济、科技社会发展,人文精神在大学呈弱化之势。要坚持以人为本的原则,树立以学生为本的理念,通过优化外部环境,加强校园文化建设,在教育方式改革中加强大学人文精神建设。