大夏(吐火罗)新探

本文在接受汉籍"大夏"就是西文"Tochari(吐火罗)"的观点的前提下,论证了中亚大夏(吐火罗)源自中国晋南,并辨析了几种非晋南说。同时也考证了晋南的"虞"、"虞氏"等语汇所代表的部族也是吐火罗人,其所示地名则因"地从族名"而来。在上述基础上,本文详细考订了晋南的吐火罗人(大夏、虞氏)西迁中亚的路线和时间。随后也探讨了大夏、虞氏与尧、舜、禹诸部族的关系,批驳了"古代中国欧罗巴种人假说"和"夏朝与‘大夏’完全无涉,同名纯属巧合"这两种偏颇的说法。文章最后指出了还存在的问题,希望通过进一步的考古发现和研究来获得答案。     

学术评价破“五唯”与科学共同体的责任

“五唯”是我国学术评价过度依赖量化数据的概括性表述,也是当前学术评价体系改革中难以破解的顽疾。立足于学术评价的不确定性特征及其风险,厘清同行评议的重要性以及同行专家的地位与责任,能够为学术评价改革提供一种有效的思考视角。我国学术评价“五唯”问题产生的根源之一在于科学共同体的“权力”让渡,其主要原因是我国学术评价与科研资源分配的过度绑定,而同行专家负责任的意识以及水平不足,进一步为“权力”让渡留下了空间,由此引发学术评价中“行政干预学术”、量化指标主导等不良后果。当前,构建“负责任”的评价体系、推动学术评价多主体协同改革的关键在于厘清行政权力和学术权力的责任与边界,将资源分配权进行必要下放,同时逐级明确责任主体及其使命,使负责任的同行拥有学术评价的实质性权力,以防止责权的错位以及不合理的“权力”让渡。在这一过程中,面临着若干亟待分析和解决的基本问题。     

时钟滴答

高三的日子终于在大一将近半年的行走和摸索中渐渐走远了．那段起早贪黑、不知疲倦、脚踏实地奋斗的生活似乎也只是一个梦，如今的生活反而有些迷离了。     

对当下主持人文化的审视

主持人，是电子媒介发展到一定阶段的产物。他们运用形象、有声语言、肢体语言和其他辅助形式为媒介宣传服务，成为媒介宣传的有机组成部分。其中的不少人依托媒体节目影响的扩大进而上升为该媒体的文化品牌（甚而在这些人当中，出现了少数以“主持人”为职业的个人，他们拥有改变媒体文化和媒体某方面价值观的能力，从而使自己成为该媒体价值体系中的重要组成部分）。本文所要谈论的，就是由这些主持人所构成的当代中国“主持人文化”。     

游戏机事件

哎呀,好冷啊!来呀,跑跑就暖和了!嘿咻!嘿咻!谁的手机在响?你好!我是阿成。阿成哥哥,不好了!怎么了?你上次借、借给我的游戏机被人偷、偷走了……你在哪里?在家小朋友,阿成从哪里发现小朋友没说实话?欢迎来信说出你的答案,争当“小小神探”!等着,马上来!是这样,我的一个朋友丢了我借给他的游戏机……走!我们陪阿成一起到他家去。约三刻钟后。这屋里真暖和啊!刚才我从外面回来,发现这扇窗户被打开了。再一找,游戏机没有了。冷啊!这窗户你回到现一直开着吗?对的。啊!你没说实话!游戏机事件@遥纯 @陈亚丽~~…     

脑筋急转弯

~~脑筋急转弯@箫箫     

说舍得

鹤发童颜的老将军告诉我:舍得平时多流汗,才能战时少流血。战场上,解放军战士奋勇杀敌;密室里,人民警察清点着缴获的海洛因;街道上,公安干警正追捕着几个刚抢劫得手     

一张常带微笑的脸

谁不希望自己能够微笑着面对生活中的每一天,谁不希望别人对自己每一次都是绽开笑脸?我十分有幸,遇见了一张常常面带微笑的脸.它领我上路,它促我自省,它催我奋进,它伴我度过了六个刻骨铭心的春秋.     

适度贫困

国外的一些科学家往往会做一些令人意料不到的试验。1925年的时候,美国科学家麦可就做了这样一个关于"贫困"理论的科学试验:     

关于商州区基层图书馆总分馆体系发展思路研究

本文以商洛市商州区基层图书馆建设为研究对象,通过实地考察和走访,总结商州区基层图书馆现行发展概况及现存问题,分析了阻碍基层图书馆事业发展的各方面因素,结合目前国内出台的关于支持图书馆等文化事业进一步发展、促进文化大发展大繁荣的相关政策,以及国内利用总分馆体制构建公共图书馆文化服务体系的应用模式和成功经验,提出了通过构建总分馆体系协调促进商州区基层图书馆事业发展的总体思路和具体实施措施,以期达到促进该区基层图书馆建设、建立覆盖全社会的公共图书馆文化服务体系的目的,切实贯彻图书馆“普遍、均等、免费”的服务理念。