读《金华宗旨阐幽问答》领会（28）

天道它那无时空之别的永恒无极，统御着万物在相对的时空中作永恒不息的有序变化，所以才有了本末互依的整体活宇宙。修道者不仅是要悟道，更要使所悟之道发挥其统御自体变化的作用，否则的话那就不是性命双修，而成了落空。《易》日：“穷理尽性以至于命。”如果修道者不能“至于命”，那他就是未     

不同基团对海藻纤维亲水性能的研究

海藻纤维在交联成型过程中,海藻酸钠分子中的羟基和羧基部分参与了螯合结构,影响了其亲水性.本文在海藻酸钠粉末中掺杂了不同量的CMC、PVA和PVP,制备成纺丝液,利用湿法纺丝技术制备混纺海藻纤维,通过对纺丝液和纤维形貌的分析,结合对混纺海藻纤维亲水性实验的测试,证实了通过添加含有亲水性基团的材料可用来提高海藻纤维的亲水性能.     

关西棋院

在被岩本薰赶下坊位之后，桥本宇太郎只蛰伏了一届，就在第5届本因坊战中成功复仇，夺回头衔，而且还以此为契机，完成了自己棋士生涯中的另外一桩伟业——引导关西棋院独立。关西棋院如果没有桥本的加盟，是否能够独立尚在未定之天，同样，桥本如果不是担负着关西棋院总帅的大任，也未必能够在未来的漫长岁月中一直保持高昂的斗志。桥本成就了关西。关西也成就了桥本。[第一段]     

木谷道场的人们

虽然大家都在使用相同的“道场”二字，但实际上，中日韩三国的道场源流既不相同，特性也自然各有差异。中国的道场脱胎于中国特有的体校和运动队体制，日本的道场是传统内弟子制度的大而化之，而韩国的道场则是以经营色彩浓厚的围棋教室为源头。不过无论如何，说到道场，中韩两国仍然不能不承认日本是真正的先行者，而木谷道场更是高山仰止，任谁也绕不过去的。既然以道场为名，无道不成道场，那么木谷道场所奉行的又是怎样一种道呢？日本作家江崎诚致先生在上世纪60年代末曾经撰写了题为《木谷道场的人们》的专文，这一次我们选译了原文的第一节，相信可以让读者对木谷道场的情形有一个大致的了解。韩国的道场虽然起步并不比中国早多少，但是在经营运作方面无疑较中国先进许多，整个行业和市场的成熟度也明显处于领先的位置。应天地约请，韩国著名围棋撰稿人梁炯模专门撰写了《心脏与纽带》一文，他山之石，可以攻玉，希望中国道场行业和关心道场行业的人们能够从中得到一些启示。     

模式

虽然高川在长达九年的时间当中一直占据着日本第一棋战的冠军宝座，但是在公众乃至棋界内部的眼中，高川的形象仍然不甚清晰，这并不是因为人们对高川没有任何了解，而是因为各种了解其实都存在着相当的偏差。高川在盘上盘下都是众人公认的温润君子、知性棋士，但是当年尚未崭露头角之前，他的棋却被本因坊秀哉名人评为“野性的手法”，从野性到知性，这是一条怎样的道路？[编者按]     

第一位九段

围棋界的昭和时代是多姿多彩的，名家辈出，强手如云。某种程度上说来，在这一时代众多的大棋士当中，藤泽朋斋头硕的光环也许是最为暗淡的：吴清源自不必说；木谷实有新布局、名人引退棋和道场的伟业；桥本宇太郎领导了关西棋院的独立，更有升仙峡的壮举；高川格本因坊九连霸；坂田荣男是胜负世界的一代王者；藤泽秀行是大正棋士最后的旗帜……唯独藤泽朋斋，在胜负世界中唯一让人记住的似乎只有一个不光彩的纪录：在吴清源众多的十番棋对手中，他是唯一被打到定先的。可是，这个昭和围棋史无论如何都绕不开的人，难道真的是一个如此不堪的角色吗？[编者按]     

执心

凡能够在棋界成就一番事业者，必有其独特的过人之处。在这个英才辈出、竞争激烈的所在，仅仅依靠所谓才华或者努力，至多只能成为众多强豪之一，而要脱颖而出、登上顶峰，还需要一点额外的推动力。对于坂田而言，这推动力正是来自他对于胜负的执着，尽管这份执着某种角度说来也注定带上了几分悲剧的色彩。[编者按]