“让学”课堂教学模式的个性化探究

让学教学模式的核心是一切让位给学生,在课堂上尽可能地放手,充分发挥学生的自主性和主动性,让学生根据自身的发展需要去摄取知识。让学理念下构建的是以生为本的课堂,让学生在学习中体会到收获的喜悦和过程的快乐,真正成为学习的主人。一、学多于教,点拨关键之处在让学模式下的教学过程中,教师只是一个引导者,而不是灌输者。教师要充分相信学生的能力,只要学生能够自发地带着兴趣去学,就完全可以学得通、学得好。教师的作用就是发现学生的疑难点,在关键之处巧妙点拨、引导,帮助学生突破学习的瓶颈,给学生带来柳暗花明的愉悦体验。     

唐人的孝亲观念与孝亲诗

唐人深受儒家思想影响, 于敬老尊亲、孝敬父母尤为重视。唐人的孝亲观主要体现为善事父母的养亲观、居丧致哀的祭亲观和忠重于孝的忠君观, 这在诗歌中有充分体现。此外, 唐人的孝亲观念和孝亲行为对士人的出处变动也产生了一定影响。     

评史怀哲的敬畏生命伦理学

以生命意志及其分裂作为逻辑起点，以生命的普遍联系作为理论基础，敬喂生命伦理学强调对生命敬畏的绝对性，把伦理的范围扩展到一切动物和植物，并对生命的价值序列的区分加以否定。     

电学实验设计中如何选择仪器和电路

一、选择应遵循的原则1.安全性原则:根据实验要求和客观条件选用合适的仪器,使实验切实可行,能达到预期目标.例如,通过电源、电压表、电流表、电阻的电流不能超过其允许的最大电流.     

与时俱进的科学技术事业

人类明史表明，科学技术历来就是推动社会发展的杠杆。发达的科学技术对社会发展的推动作用，更为先进的中国共产党人所感悟。在党的历史上，以科学技术推进现代化建设的指导方针从来都是坚定不移的。科技旗帜的高扬，源于党对马克思主义科学观的继承     

初盛唐礼乐文化与文学关系述论

儒家思想既是唐代文人生活和文学作品创作的主要文化背景,也是唐代文化和唐代文学内在的精神命脉,作为儒家思想核心的礼乐文化与文士、文学的关系,主要表现在：国家文化政策为文学发展提供导向、文人积极参与礼乐文化建设、礼乐文化在不同文学形态中的渗透等方面。     

试论魏晋士人的生命时间

魏晋士人在乱世中哀叹时间的飞逝和人生的短暂。为了超越有限的自然时间而达至永恒,魏晋士人从纵向和横向两个方面,以多种形式实践着生命时间的实现,从中折射出生命的价值以及生命意识的觉醒。     

提高学生在合作学习中的有效交流

《数学课程标准》指出：“有效的数学活动不能单纯地依赖模仿与记忆,动手实践,自主探索与合作交流是学生学习数学的重要形式。”小组合作活动中教师要确立学生的主体地位,使学生真正成为学习主人,培养学习责任心,在引导学生主动获取数学知识的过程中,强调教师与学生、学生与学生的相互合作、互助互利,     

唐玄宗时期的音乐与政治关系刍论

唐玄宗既是唐代历史上著名的政治家,也是一位杰出的音乐家.史料对于唐玄宗朝音乐活动的记载显示出玄宗之好乐与唐王朝的政治兴衰之间有着紧密的联系.音乐社会学的分析方法对于进一步深入了解唐玄宗时期音乐与政治的关系提供了一个新的视角.