论我国高等体育教育的发展趋向

我国高等体育教育,是我国整个国民教育的重要组成部分。党的十一届三中全会以来,改革的春风吹遍了我国各条战线,各个领域。我国高等体育教育要发展,就必须立足于改革。只有改革,我国的体育教育事业方能前进,才能成功;执守不改,我国的体育教育事业,就会落后,就会失败。本文想从如何改革高等体育教育体制和体育院校内部领导体制,以及高等体育教育结构等三个方面进行初步探讨。     

生命的活蝴蝶——踢毽子

踢毽子是我国民间的一种体育游戏,花式甚多。清阮葵生《茶余客话》说它“千态万状”,“高下远近,旋转承接,不差铢黍,其中套数家门,凡百十种”。我国幅员辽阔,方言诸多,毽子的名称也各不相同。     

龙腾蛟舞 波谲云诡——对我国早期的《运动会歌》注译

一九○六年(清光绪三十三年),浙江召开省城学校联合体育运动会,比赛地点设在杭州火车站附近的金衙庄。文学家汪曼锋先生,深怀对祖国对人民的爱,面对当时政治腐败,武备废弛的满腔的恨,为这次运动会谱写了《会歌》。这首《会歌》的问世,填补了我国体育会歌史上的空白。这首体育《会歌》,曾传诵一时。就是在国兴、人兴、体育兴的今天,仍有其现实意义。为此现将这首《会歌》加以注译,以飧读者。     

四百年前一个真实的故事

你知道么,在冰球的发展史中,曾流传着一个真实而又奇妙的故事。故事发生在北加拿大的密林巾。十六世纪以后,英国殖民者在这里修建城堡。一个寒冷的冬天,英国殖民者们在城头上看见远处结冰的湖面上,有一群印地安人手持曲棍,在冰湖上追逐,争抢一个小东西。     

中国古代导引术评介

导引术是我国古代独具特色的医疗保健体操,是养生方法的集中体现。本文阐述了导引术的形成、兴起和成熟的发展过程。我国古代导引术以其精深理论、朴素唯物主义和辩证法思想、以及丰富多彩的方法而闻名世界。我国传统导引术,讲求性命双修,神形俱养;注重两大神经系统并协发展;在运动方法上,运用并创造了一套对神经系统进行训练与锻炼的内动、静动及两者结合的有效的运动方式;强调适量或适度的人体外运动等特点。正因为它具有这些特点,所以表现出强大的生命力,延承不绝,不断发展。     

一枚友谊奖章

一九三六年,在德国柏林举行的第十一届奥林匹克运动会共有二十五名运动员通过了撑竿跳高预赛。当横杆升到四点一五米高度的时候,只有五名运动员跳了过去。他们是美国队的米道斯、谢菲顿、格勒贝尔和日本队的西     

杜诗中的剑术

翻开史册,你会发现在古今中外的文人才士之中,有许多和武艺结下姻缘。我国唐代伟大“诗圣”——杜甫在他的“诗史”中,也为反映我国古代武艺盛况,留下了极其光辉的诗篇。杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》一诗中,对剑术作了十分生动形象的描绘。他在诗的序言中说:“大历二年(七六七年)十月十九日,夔州别驾元持宅、见临颖李十二娘舞剑器,壮其蔚跋;问其所师,曰:‘余公孙大娘弟子也。’开元五载(七一五年)余尚     

时空观与体育教育

本文以世界是在一定的时空中运动着的物质世界为理论依据。从三个方面阐述了时空是体育教育的存在形式,体育教育具有运用时空的广阔领域,要发展体育教育,提高效益,必须认识体育教育时空的客观性,掌握和运用科学的时空观。武汉体育学院学报编辑