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201.
路云亭 《天津体育学院学报》2010,25(6):502-505
中国教育电视台于2008 年开设了《体育评书》栏目,栏目重点讨论体育赛事及相关的社会问题。节目以东北籍的老梁为主持人,他将传统
评书融进竞技体育评论领域,延续了古代评书中以男性观众为主流的格局,并以此沟通了当今竞技体育的基本审美倾向。《体育评书》灌注了东
北二人转风尚中特有的拙性、刚性和丑角性的元素,借以反抗英雄主义、完美主义及精英主义传统,在体育传播领域内注入一种非主流的评论风
格,借以消解和解构传统的电视体育评论秩序,因而也面临实验性的危机和困境。《体育评书》可看做是一种伴随演艺与体育界东北风强势崛起
现象的商业性跟风行为,尚缺内在原创力。老梁的主播风格时而呈现出模式化、程式化和节奏单一的缺陷。《体育评书》过于迁就大众的市场定位
模糊化了专门化、小群体化以及固定对象化的电视传播规律,其酷评式的压迫感赢得了广大叛逆性人格观众的认同却冷落了大批顺从型人格的
观众群体。丑角介入竞技体育评论领域现象仅是全民皆丑阶段性心理需求的产物,很难经受起电视媒介市场的长期检验。《体育评书》见证了中
国文艺娱乐化时代到来后的特殊境遇。 相似文献
202.
203.
204.
1 握拍
优秀的反手接发球,必须以正确的握拍为基础。穆雷采用的是右手大陆式、左手半西方式的握拍方法。这样的双反握拍组合形式让他的反手击球非常稳定,控制和力量兼顾,在击球时拍面与来球接触得非常扎实。 相似文献
206.
阿扎伦卡在极佳的位置进行这次反手抽击。后脚在她蓄力的过程中起到了关键作用:用它来保持身体的平衡。她的双臂处于放松状态,侧身已经完成,球拍竖起,这一切都是在挥拍击球中产生上旋所必须的。 相似文献
207.
“位置、位置、位置!”这句最熟悉的话不仅适用于房价,也适用于网球。在你选择击球方式时,必须根据自己在场上所处的位置做出正确选择。在跑动中击球时,职业选手所拥有的第六感,能够告诉他们在场上所处的准确位置。相反,业余选手缺乏位置的意识,导致常常犯错或是击球失误。学会认识和分析你在球场所处的位置,是击球练习中最本质的环节。费德勒、纳达尔、海宁是这一直觉性技术的最佳例证。在进攻时,这些超级巨星可以在正确的时机移动到正确的位置,然后利用对手软弱的回球将球打在正确的地方;在防守时,他们也会用同样的位置感来对抗对手的进攻。下面四种情况,是你必须在球场上能分辨出来的,并且请根据以下内容调整你的击球。 相似文献
208.
209.
历史背景:字孔明,蜀国丞相,人称“卧龙”。因三顾之礼而仁於齐备,刘备以“如鱼得水”表示对其信赖。外交内政皆能尽善其才,对蜀的建国有莫大的贡献。五茺北伐欲一统神州,可惜壮志未成,病殁於五丈原。 相似文献
210.
路云亭 《河北体育学院学报》2022,36(4):32-38
2015年足球改革的深层含义在于再度重视身体主义。身体主义具有抗拒工业化、信息化时代负面影响的积极意义,同时也与20世纪50—70年代中国人所选择的斯巴达式生活方式有历史的逻辑关联度。足球改革体现出其自然主义的基本价值观。充分关注足球中的自然主义元素有利于中国青少年的身心健康,同时也是一种对传统中国人尚文黜武价值观的修正。自然足球源于自由意志,注入自由意志的足球还可以更为深刻地改造中国的国民性,有助于激励中国人对人性自然性的重新认识。 足球可以更好地排列出一种有关德、智、体的新型的内在秩序,并在更高的层面优化三者的社会功能。在高强度竞争化的现代社会中,足球中的野性主义、自由意志、自然主义的元素会焕发出新的意义,并对中国的传统道德文化的建设增添新质,同时也将儒家文明推进到一种新境地。 相似文献