家之脉

这一次,带着浓重陕西味的作家陈忠实走下他的"原",向我们娓娓道来他原下的日子和家族生活……1950年春节过后的一天晚上,在那盏祖传的清油灯下,父亲把一支毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里:你明日早起去上学。我拔掉竹筒笔帽儿,是     

60岁的时候

45年前,我读初中二年级时,曾在作文课上,写下平生的第一篇短篇小说.这篇大约3000字的小说习作,是第一次文学创作,不再属于此前作文的意义.我对文学创作的兴趣由此萌发.这种兴趣持续了45年,至今依旧新鲜而恭敬.即使"文化大革命"扫荡一切作品和作家的时候,这种兴趣仍然没有转移或消亡,转变为一种隐蔽性的阅读.我说过,我的人...     

我早就走出了《白鹿原》——陈忠实访谈录

舒晋瑜:陈老师您好,我们先来梳理一下您的写作经历吧. 陈忠实:我的写作经历可以分为两部分,没有发表作品以前和发表作品以后.1957年我初二的时候开始在作文本上写了几篇小说,纯粹是爱好,当然也有客观上的诱导.那时也搞教改,把语文课本分为文学和汉语两部分.汉语讲语法,文学课包括古今中外的名篇选段.我对现当代文学的作品中农村题材的作品很感兴趣,读赵树理的作品尤其感到亲切.现在回想起来那些作品把我有限的农村生活的经历都印证了.     

晶莹的泪滴

我手里捏着一张休学申请书朝教务处走去。 我要求休学一年。 我敲响了教务处的门板。获准以后便推开了门,一位年轻的女先生正伏在米黄色的办公桌上,手里捉着长杆蘸水笔在一厚本表册上填写着什么。“老师,给我开一张休学证书。”     

性与秘史

20世纪80年代中后期,很多作家在其作品中涉及性命题,两性描写在小说叙述中成为对人的精神存在本质进行思考和表达的手段。《白鹿原》中的两性描写在这一时期的创作中具有代表性。《白鹿原》中田小娥形象的跃现,引发了陈忠实对文学创作中性描写的理解和认识：爱尤其是性不应成为创作的禁区,性在文学作品中有其存在的必要性,是人的生理本能和人性的合理性要求;透过田小娥这个视角,陈忠实看到蒙裹在爱和性这个敏感词汇上的封建文化、封建道德,性就成为揭示白鹿原民间＂秘史＂和支撑这道原和原上人的心理结构的重要构件。因此,在写作《白鹿原》时,陈忠实归纳出＂写性三原则＂：＂不回避,撕开写,不作诱饵＂,明确表达了自己的写作态度。     

性与秘史

20世纪80年代中后期,很多作家在其作品中涉及性命题,两性描写在小说叙述中成为对人的精神存在本质进行思考和表达的手段.<白鹿原>中的两性描写在这一时期的创作中具有代表性.<白鹿原>中田小娥形象的跃现,引发了陈忠实对文学创作中性描写的理解和认识:爱尤其是性不应成为创作的禁区,性在文学作品中有其存在的必要性,是人的生理本能和人性的合理性要求;透过田小娥这个视角,陈忠实看到蒙裹在爱和性这个敏感词汇上的封建文化、封建道德,性就成为揭示白鹿原民间"秘史"和支撑这道原和原上人的心理结构的重要构件.因此,在写作<白鹿原>时,陈忠实归纳出"写性三原则":"不回避,撕开写,不作诱饵",明确表达了自己的写作态度.     

《白鹿原》出版经过

长篇小说《白鹿原》的作者陈忠实,1942年生于西安市东郊灞桥区的西蒋村.1962年他毕业于西安市三十四中学,此后曾担任过农村中小学教师,从事过基层文化工作.1965年开始发表文学作品.1979年加入中国作家协会.     

《白鹿原》

长篇小说《白鹿原》的作者陈忠实,1942年生于西安市东郊灞桥区的西蒋村。1962年他毕业于西安市三十四中学,此后曾担任过农村中小学教师,从事过基层文化工作。1965年开始发表文学作品。1979年加入中国作家协会。1982年为陕西省作协的专业作家。1966年加入