写作的真实与生活的真实

写作是人与人交流思想、表达情感的一种方式,只有源于生活的习作才是真实的、有价值的.习作教学中,我们倡导学生观察生活、体验生活、思考生活.进而表达自己对生活的感悟.反对那种事先规定套路,为写作而写作的做法.只有将学生的写作生活与真实生活相结合,学生才能在习作中学习诉真情.做真人.     

对医预科学校学习目标的建议

最近，美国医学院校协会（ＡＡＭＣ）发表了医学院校学习目标报告（ＭＳＯＰ）以协助各院校培养“能够满足社会需求”的新一代医生。两份ＭＳＯＰ报告总体上是鼓励开发医预科学校的学习目标，建立这种学习目标能确保这些未来的医学生较好地面对医学院校的课程，这些课程已经限定了他们在四年中所学的内容。那些不能在标准医学课程中扩展的教育要素能在本科生教育中予以提供，医预科教育也能包含这些内容，例如：通讯技能，写作和演讲；医学的心理社会方面内容，从伦理学到医患关系的延伸；统计学，包括介绍以证据为基础的医学的概论；信息学…     

微型化 系列化 乡土化

评论,是报纸的旗帜。大报不能没有评论,县市小报同样也如此。但是,县市报的评论与大报评论在内容和形式上应有不同,正如县市报的新闻与大报新闻在内容和形式上有许多不同一样。县市报的特点,一是“小”,版面小,容量小;二是“近”,贴近实际,贴近群众;三是“低”,即大多数读者文化层次较低。     

讲台上的名家风采

辜鸿铭这个清末国学大师在上课之前先和学生约法三章:(一)他一进教室,学生必须起立致礼;下课后,他先离去,学生再走。(二)要求学生背诵的课文,上课检查若背不出,不许坐,要一直站到下课。(三)能受得住约束的听课,受不了     

你必须做数学

一些数学教授为以色列数学教育水平的低下而感到震惊，他们正设法让教育局引起注意，试图说服他们使用新加坡的教学方式．     

外国人与我们不同

此文选自罗伯特·库珀（Robert Cooper）所著《和平箴言——21世纪的秩序与混乱》一书第二部分“和平的条件：21世纪的外交”中的“箴言一：外国人与我们不同”（吴云、庞中英等译，北京大学出版社，2007年8月第1版，第86～100页）。库珀是欧洲资深外交官，曾任托尼·布莱尔的外交顾问，现任欧盟理事会秘书处对外政治与军事事务总司司长。此书思想独特，颇具洞察力，对世人认识当今世界产生了极为广泛的影响。虽因背景和立场的不同，其观点会受到争议，至少读者不应盲从，但书中角度多、视野广，无疑很有借鉴价值。这里所选的《外国人与我们不同》，就更多地用了历史事例，以说明何以在外交中外国人常常被误解，而误解外国人最常见的方式就是假定他们与你相似。文中材料和视角，对人们理解历史和当今的外交策略尤其理解某些外交悲剧的成因不无裨益，当然对认识历史教学中涉及的外交问题亦会有帮助。     

王芗斋早期拳法在南乐的传承

在河南南乐流传着一支形意拳,这支形意拳被称为"河北派形意拳",是聂登山、马二先生传授下来的优秀拳种。恩师聂恩相先生,河南南乐人,出身于武术世家,其祖父聂登山(1889～1967年),早年练洪拳,是南乐一带有名的洪拳名手。其身材魁     

从国际比较的角度看我国体育保险业的发展

现如今，我国体育事业不断向市场化方向发展，同时我国作为体育大国的地位也越来越突出，这就更加需要大力发展我国的体育保险事业。我国的体育保险处于消费不足与供给缺陷的局面，为了满足现实的需求，我国需要采用商业化的运做模式，借鉴国外经验，为我国的体育事业提供更强大的保障。     

千手擒拿韩庆堂秘传——自卫技击术（一）

导言：从历史的经验看，无论是东方还是西方，人们都把自卫当作一门艺术。“自卫是大学问”，是“杀人手段救人功”。为自己准备一套进攻或防御的自卫术，危难关头巧妙地运用这些方法与技巧，就不会出现“泥菩萨过河——自身难保”的尴尬局面。厚黑教主李宗吾先生曾有一句话极有见地，他说：“对人相让，以让至不妨碍我生存为止；对人竞争以争至我能够生存即止。”自卫术虽是我们生存中立于不败之地的真正利器，但掌握此法宝的朋友，易于屠手佛心四字，认真体会之，切忌不可乱用，用于除暴安良为侠，用于打架斗殴则为贼，不可不慎。 本文作者是台湾著名武术家、人称“千手擒拿”的韩庆堂先生的哲嗣。家学渊源，所著自卫技击术自是非凡，可以说是：博众家之所长，集众家之精华的经典之作。其内涵博大精深，但道理浅显易懂，尤其是一招一式古朴无华，都堪称典范，令人读罢不觉叹为观止。武术爱好者以及独具慧眼之武打影视剧导演均可从中受益。[编者按]