拿出自己的心高高地举在头上——纪念文学大师巴金先生

我过去的爱和恨,悲哀和欢乐,受苦和同情,希望和挣扎,一齐来到我的笔端。我写得快,我心里燃烧着的火渐渐地灭了,我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了,我才得到了拯救。——巴金     

我是不是小主人?

精灵小布布不喜欢客人,因为客人都不把自己当小主人。“叮铃铃……”电话铃响了,爸爸妈妈都在忙自己的事。很懂礼貌的小布布只得翘着嘴巴拿起了话筒:“你好,你找谁?”“大布布在不在?”电话里传来了一阵急躁的声音。真没礼貌!“你是哪位?”小布布有点生气。电话那边不出声。再强调一下,小布布是个懂礼貌的好孩子,于是他说:“我爸爸在,不过,他现在……”“什么?你是谁?快让大布布来听电话!”那边的人挺不高兴,几乎是用命令的语气说。小布布可真生气了——打我家电话,连名字都不告诉我,现在还问我的名字,他倒成主人了似的。由于在生气,小布布…     

“中间代”或“中生代”：诗人自我意识的一种方式

对“中间代”或“中生代”的命名现象，其实只是这些诗人们“自我意识”的一种表现方式。他们对1990年代与1980年代的诗学差异尤为敏感，同时也就有对共同性的忽视，这导致了他们对自我存在的焦虑，并进而试图通过对自我命名的方式“标新立异”。然而“中间代”或“中生代”并不能构成一个独立于“第三代诗人”或“新生代”的“代”，他们应属于“新生代”的一部分或一种写作倾向，或者应称为“新生代后期诗人”。     

再等两天

17岁那年,我读初中三年级。我的父亲在市场上摆摊儿做小买卖,挣点钱以养家糊口。一天中午,我放学回到家里,见屋子里聚了很多人,有亲戚有朋友,大家议论纷纷;而母亲和哥哥却满面愁容。我心里“咯噔”一下子,预感到有什么不好的事发生了。果然,父亲被抓走了。事情是这样的:这天早晨,市场管理所一位女工作人员到各个摊位上去收费。耿直的父亲认为有些费用不合理,便同她争辩了几句。她争辩不过父亲(后经查,他们的收费项目中确实有不合理收费),就报警说父亲妨碍公务,带头抗税。于是,随后赶来的公安人员把父亲带到了派出所。一个上午过去了,父亲到…     

电子合同的要约承诺

以前,我国的民事立法,都没有关于要约与承诺制度的规定,这对鼓励交易、正确处理合同纠纷不利.我国在新合同法中第一次规定要约与承诺制度,使在经济中需要签订合同的当事人有所遵循.随着电子商务的兴起,对要约承诺制度有了新的理解并提出了新的要求,因此,要约承诺制度需要进一步得到发展.     

围棋少女

故事发生在上个世纪三十年代的东北。千风市是伪满洲国最南端的一个城市。千风市的千风广场，不知从何时起，成了围棋爱好考们相聚的地方。千万局过后，刻在花岗岩桌上的棋盘己变成一张张面孔、一串串思绪、一声声祈祷。 我是经常在千风广场对弈的惟一一名少女棋手，已经快十六……     

妙手克顽症——记老中医赵朝贵

位于北京石景山区黑石头路的北京军区202专家门诊,有一门脸不大的烧伤瘢痕科,积40多年临床工作经验的河南省老中医赵朝贵应邀在此坐诊指导。 赵老对治疗瘢痕、痤疮、酒渣鼻(粉刺)等颇有研究。他认为,瘢痕主要有原发性瘢痕和继发性瘢痕之分。前者家要是因痤疮,酒渣鼻等引起,而痤疮久而不愈形成瘢痕疙瘩又可感染成酒渣鼻。     

在校本行动研究中提升教师、改进学校

“中英合作学校改进”项目是由清华大学教育研究所、北京师范大学教育学院、英国曼彻斯特大学教育学院与中国的8所普通中小学合作,共同进行的。本期介绍项目学校——北京顺义区马坡乡中心小学所进行的“校本培养研究型教师”课题的实施情况。     

论社会主义市场经济道德体系的两个层次

社会主义市场经济道德体系应分为两个层次，即现实道德和理想道德。现实道德建立在市场经济基础上并为市场经济服务，以社会主义功利主义原则为核心，要求社会生活所有主体都必须遵守一些最基本、最起码的道德规范；理想道德是代表人类社会发展方向并指向未来的道德，以大公无私、全心全意为人民服务为核心价值观念，在不同时期有不同的表现形式。现实道德为理想道德奠定基础，理想道德为现实道德指明方向。