从“人本主义”到“历史主义”——马克思人本哲学研究视角的转换

任何否定都不是完全的否定,而是包含着对某种积极部分的肯定,马克思哲学也是如此,在很大程度上来自于前人的认识。在马克思早期哲学著作中,表现出明显的人本主义倾向。当马克思把研究的视角转向现实生活时,他发现了现实生活中人的社会关系,进而发现了隐藏在社会关系中的现实的经济、法律和政治制度,人的现实活动和处境始终受这些制度的影响和制约。从这些相互影响和制约的社会关系中,马克思得出了人类历史发展的一般规律。但是马克思没有停留于他得出的一般结论上,而是注意到了人类历史发展的多样性,在晚年马克思转向了东方社会及其历史的研究。     

为了一个可能

从前,有一个科学家,叫吉斯,有一天,他发明了一种药水,只要喝下去就可以隐形,还可以获得超能力,吉斯喝了这种药水,隐形了,还获得了超能力。     

道路交通事故责任主体研究——兼评《侵权责任法》相关规定

随着我国汽车保有量的增加,交通事故赔偿纠纷也逐年增多。道路交通事故责任主体确定的适当与否直接影响到受害人能否得到足额的赔偿,本文以道路交通事故责任主体的立法例比较作为切入点,对交通事故责任主体理论基础进行了论述,分析了我国现有交通事故责任主体法律规定的优缺点,并对即将生效的《侵权责任法》中交通事故责任主体的规定进行了评析,在此基础上对我国交通事故责任主体的立法完善提出了建议。     

试论“不平等”与人类文明产生的关系

前人曾以幻想、哲思和实证等方式,表达了人类史前社会的＂平等＂状态,那么,人类社会的文明时代是伴随着人际关系的不平等而产生的,＂不平等＂与人类文明互为因果。阶级和阶级剥削的产生使得社会剩余产品的出现成为可能,进而为创造更多的物质文明成果打下了基础,即物质文明产生于物质财富占有关系的不平等。政治文明的法理基础是在法律上确立人与人之间的平等关系,而其现实基础则是人与人之间的政治权利、政治地位的不平等,从而才使得人们有政治文明的诉求。精神文明是为解决人们道德、自由等领域的问题而出现的,具体到现实社会仍然关涉到人与人的不平等关系。无论是何种形式的文明,都是基于人们的现实需要而产生的。物质文明为其他形式文明的产生提供物质基础和保障,政治和精神领域的文明具有某种理想性和抽象性,也正因为如此,才引导人们为争取相互之间的平等和自由而做出不懈努力。     

普洱召开加快推进创建国家森林城市动员大会

近期,普洱市政府召开全市加快推进创建国家森林城市动员大会,对当前和今后一个时期创森工作的方向和重点进行了全面部署。会议要求,要深刻认识创建国家森林城市的重要意义,坚定创建国家森林城市的信心和决心;要牢固树立“三个理念”,即坚持以人为本、和谐发展的理念,坚持生态优先和大生态的理念,坚持道法自然、返璞归真的理念;     

南京市中间阶层体育观赏消费特征研究

采用分层抽样法、访谈法、问卷调查法和统计分析法,对南京市中间阶层体育观赏消费特征进行研究,结果发现南京市中间阶层体育观赏消费整体水平很低,具有间接性,往往与体育健身、休闲娱乐活动捆绑在一起,缺少高水平现场观赏的机会,体育观赏满意度整体不高,并提出提高南京中间阶层体育观赏消费水平的对策。     

我国体育教育现代化路径探析——体育与健康教育中意义化的实施策略研究

综述中国近、现代百余年学校体育发展史,指出了我国近、现代学校体育从未终止过其现代化步伐这一实事。在分析教育现代化的基础上,阐述了学校体育现代化的核心内涵,即实现人的现代化发展。围绕这一目标,我们需要从体育教育意义化着手。具体操作路径为:1.建立体育教育的新理念;2.建立体育教师适应现代化教学目标的发展策略;3.建立教学内容框架;4.革新教学工具、手段以适应教育现代化的发展;5.实现教学过程控制以达到意义化。     

相亲工厂

当一个人孤独地在京城过完2004年的农历新年后，韦嘉(化名)暗自对自己说，“我一定要在今年找到自己的另一半”。这时她即将迎来自己的31周岁生日。     

北流方言词汇与普通话词汇的差异

方言作为共同语的分支,与共同语既有对立又有一脉相承之处,也是当地历史文化的重要承载体.北流市的主要方言是当地的白话,反映粤语特色,为此需要整理出有关衣、食、住、行四个方面的生活用词进行实地调查,将调查得来的北流方言词汇与普通话进行横向对比,着重从音节、构词、词义、造词理据和功能五个方面来阐述北流方言词汇与普通话词汇之间...