假玄立论以无为归——释道安佛学思想探微

所谓格义,即中国早期佛教学者利用中国固有的名词、概念以诠释佛经奥义的做法。事实证明,释道安对格义之法并不反对,他所否定的只是机械比附。无论是他的佛学本体论还是他的禅数思想,可以说都是通过借鉴魏晋玄学建构起来的。在处理外来文化时,在不扭曲其本质精神的前提下,却能将它与本土文化的矛盾降到最低,这样的明智做法显然是非常值得肯定的。通过释道安佛学思想的建立,我们可以再次看出我国早期佛界学人的博大心胸和高超智慧。     

发挥知识产权制度功效：基于运行机制内涵的分析

从分析知识产权运行机制内涵和其特点出发,对比发达国家知识产权运行机制,提出一种完善我国知识产权运行机制的策略建议。     

两类典型产业生态系统的建模及比较研究

基于两类典型的产业生态系统建立基本数学模型,提出清洁生产系数和耦合适应度系数概念,在运用数学模型对生态产业园区的几种类型进行解释说明的基础上,得出清洁生产具有广泛的适用性,生态产业园区和区域副产品循环网络具有相对的适用性,而技术创新是产业生态系统成功运行的关键因素等结论。     

Theoretical and Experimental Exploration of the Structures and Electronic States of Single Molecules

The scanning tunnel microscopy/spectroscopy(STM/STS) is a powerful technique in probing the surface structures and the electronic states on a single molecular scale. Although a scanning tunneling microscope has a high spatial resolution in a topographic image, the image just reflects the spatial distribution of the electronic states, instead of the geometric structure of single molecules. Moreover, some additional factors,like the influence of the substrate and the STM tip, may also affect an STM image. So, it is still a challenge to determine the molecular conformation, molecular orientation, and intramolecular structure and electronic states on a single molecular scale.     

浅谈如何消除英语学习中的情感障碍

研究了情感障碍的主要表现方面.并探讨了消除英语学习中的情感障碍的方法.尊重学生,公平地对待每一名学生并创造轻松的英语学习环境.     

毛泽东对“文化大革命”的一定反思和若干纠正——谨以此文纪念毛泽东诞辰114周年

毛泽东是"文化大革命"的发动者和领导者,他力求通过实践来证明"文化大革命"的正确性。当他从实践中发现"文化大革命"有问题时,总是认真地去反思。他发现多少错误就纠正多少错误,而且是真诚地、迅速地去纠正,在政治、文化、军队、经济、外交等各个领域都纠正了许多具体错误,对林彪、"四人帮"两个反革命集团也进行过严厉的批评和斗争。毛泽东在对"文化大革命"反思和纠正的过程中,要求全党学习马克思主义特别是马克思主义哲学,在事实上已触及到造成这场灾难的思想方法原因。但是,毛泽东没有认识到"文化大革命"是完全错误的,还以为这场运动从根本上是符合马克思主义的,这是他的悲剧所在。在"文化大革命"中,毛泽东仍然是一个伟大的马克思主义者,这主要是因为:这个期间毛泽东继续真诚信仰马克思主义;"文化大革命"是毛泽东在独立自主地探索中国社会主义建设道路过程中误入歧途的结果,这个期间毛泽东始终热爱人民。我们应该科学地认识毛泽东的历史地位,沿着中国特色社会主义道路继续前进。     

迁址启事

近几年来,“80后”写作越来越成为学术界关注的现象。表面上看来,“80后”写作率先走上了市场而没有走向文坛,“80后”的文学追求似乎被它的商业运作掩盖了。面对“80后”,也许外界更需要对他们进行文学上的发现,帮助他们面对当前各种复杂的形势,为他们提供更为宽松和健康的成长环境。     

试析德国功能学派对翻译理论界的影响

以"目的论"为代表的德国功能学派的出现,标志着翻译研究的全面转向:即由原先占主导地位的语言学以及侧重形式的翻译理论,转向更加注重功能和社会文化因素的翻译理论。这一重大转向把翻译从原语的奴役中解放出来,从译者的新视角来诠释翻译活动,从而为译论界开辟了一条新的思路,拓展了一片新的视野;鉴于此,本文作者尝试对功能派译论给世界尤其是中国译论界带来的深远影响作一些探讨。     

学校变革的一般理论及其反思——社会资本的视角

学校变革的一般理论主要包括结构主义的观点、冲突主义的观点、技术的观点、文化的观点以及市场的观点。结构主义的观点更多地把学校看作是一个保守性的组织;冲突主义观点相对地漠视学校日常生活的现实;技术的观点趋向于用“技术的方法”来改造学校;文化的观点主张把学校塑造成一个“价值共同体”;市场的观点重视选择但拉大了学校之间的差距。通过对这些理论或模式细致的总结和反思,指出其中一些理论或模式在新的历史条件下存在的种种不足。随着社会资本理论的提出,在一定程度上对上述理论进行了修正或补充,从而为当今的学校变革提供了一种新的改革理念。