论苏州评弹的文化特征

苏州评弹的历史渊源可以追溯到16至17世纪的晚明,评弹艺术从诞生之初便吮吸着苏州文化的乳汁。承受着晚明以来新兴思潮的濡染,展现出富有近代色彩的文化特征;商业刺激是推动评弹艺术不断发展的最直接、最有效的动力,商业竞争也给评弹发展带来了诸多弊病;雅致与细腻的苏州文化决定了评弹的艺术风格与审美情趣,充满地域特色的评弹艺术成为苏州乃至江南地区重要的文化符号。     

浅议职业教育中"建筑材料"课程建设和改革

对当前职业教育中“建筑材料”课程的重要性进行了阐述,指出了课程建设的必要性和紧迫性,提出了如下课程建设的措施：精编教材;师资建设;实训基地建设;强化实践应用环节;培养学生的自信心;教学方法创新等。     

冷轧酸碱废水处理工艺及其重要参数的设定和分析

介绍了本钢浦项冷轧薄板有限责任公司酸碱废水处理工艺并详细分析了各工艺点控制参数的设定。该工艺按照这些控制参数进行设定后运行,出水水质指标可以达到或优于国家规定排放标准。     

大学物理实验教学质量调查结果的初步分析

本文通过<大学物理实验教学质量现状调查>问卷的形式,从五个部分:对实验课的总体印象,实验前预习,实验进行中遇到的问题,报告写作部分及实验课后反思来进行教学质量调查,统计分析得出结果表明我校的物理实验教学改革还是存在一些问题,根据这些问题从学生的角度提出合理的教学建议,已期对大学物理实验的教学改革提供帮助,达到更好教学目标.     

1933年庄士敦的儒学演讲及其对儒学的认知

从1898来华工作到1930年归国,庄士敦在华时间长达30余年,长期的在华生活使得庄士敦对儒家思想产生了浓厚兴趣,甚至按《论语》“士志于道”之意为自己取字“志道”。1934年,庄士敦出版演讲集《儒学与近代中国》,在这部书中,庄士敦站在捍卫儒学的立场,系统论述了对儒学的认知,尤其对儒家教育思想、孝道、祖先崇拜进行了深刻剖析;同时,对儒学是否为宗教及儒学的特质等论题发表了自己的见解。     

19世纪早期美国犹太人的文化教育

在19世纪末期东欧犹太人大批移居美国之前,美国的犹太人已经在美国发展出独特的美国犹太文化,这同他们的传统宗教和文化教育是息息相关的。     

清末诗人郑观应的改良主义与道教信仰

郑观应是满清末年广东诗人、实业家,其《罗浮待鹤山人诗草》反映了他的改良主义思想,由于并不得志而谈玄论道。在郑观应身上,我们看到了满清皇朝统治下的具有爱国忧民胸怀的知识分子的时代悲剧。     

高职高专数学教育的改革探讨——融入数学建模的数学教育

该文针对现阶段高职高专的教学特点,培养人才模式,分析了在数学教育中开展数学建模教育的原因、必要性、可行性,并对如何在数学教育中融入数学建模思想做了一些实践探讨。     

论有效的政府公共关系及其实现途径

有效的政府公共关系对于政民间的沟通、公共危机的治理及政府形象的提升具有极其重要的意义。但在我国,政府公共关系的有效性受到政府工作人员的公关意识薄弱、公关技巧缺乏、沟通渠道不畅等因素的制约。为此,必须从提升政府工作人员的公关素质、疏通政民间的联系渠道、加大为民办实事的力度等方面,实现有效的政府公共关系。     

注射用人参总皂苷的制备工艺研究

目的：按国家新的中药注射剂注册要求制备注射用人参总皂苷。方法：醇提水沉与大孔吸附树脂法进行提取与分离纯化,氧化铝与活性碳除色素。结果：人参总皂苷纯度达85％以上,其它指标符合注射剂的质量要求。结论：上述方法可以制备注射用人参总皂苷。符合国家新的药品注册管理规定而且对色素的除去工艺为首次报道。