理解课堂教学权力——美国教育社会学和意识形态理论研究综述

作为教学的基本元素,课堂教学权力是一个歧义较多、问题突出的概念。对教育社会学和各意识形态流派课堂教学权力理解的梳理,有助于教师更好地理解课堂教学权力。教育社会学理论为我们分析课堂教学权力提供了分析理据,而对各意识形态流派的分析有助于我们洞察课程争论、历史话语、政策变革等因素如何对形成不同课堂教学权力理解施加的影响。     

明清小说中“离经叛道”者之初探

明清时代是中国古典小说最为灿烂辉煌的时代,塑造出大量与封建传统道德和伦理纲常格格不入的＂离经叛道＂者。本文就明清小说中＂离经叛道＂者的形象进行初步探析,并从社会及作者自身两方面对其形成原因作出分析。     

“个性”对“革命”的解构——对《青春之歌》的重新解读

《青春之歌》具有两个层面的主题蕴含：一是主人公在中国共产党的教育、培养下对革命的追求,一是主人公受＂五四＂新文化的影响对个性的追求。第一层面是作者主观意图的体现,处于作品的表层;第二层面是作者潜在意识的自然流露,处于作品的深层,并具有对第一层面某种程度的解构意味。作品因两个层面之间的张力而具有较强的可读性。     

王国维与巴蜀学人

王国维与国内外学者有着比较广泛的交往,但学术界所关注的仅仅是其中的少数诸人;而关于王国维与巴蜀学人的交往,迄今尚未见系统梳理者。钩稽相关史料,与王国维有直接交往的巴蜀学人有十二人之多。其中,既有前辈学人（王秉恩、王乃徵）,也有同辈学人（王复礼、傅增湘）;既有弟子（周传儒、杜钢百、余永梁、谢星朗、黄绶、徐中舒）,也有后学（李思纯、贺麟）。与王国维有间接交往者二人,一人与王国维当互有耳闻但并无来往（廖平）,一人本当与王国维相识但失之交臂（郭沫若）．     

世德堂本《西游记》与《目连救母劝善戏文》的互文研究

明代"目连救母劝善戏文"版本有"高石山房本"和"富春堂本",在刊刻时间上,它们均早于世德堂本《西游记》。世德堂本《西游记》与《目连救母劝善戏文》之间在故事主旨、人物形象塑造、故事情节、故事结构和语言表述上存在着互文现象。这种若离若合、或明或暗的互文性表明:"目连救母劝善戏文"在吸纳了当时"西游"故事最新发展成果的同时,更多地受到了世德堂本《西游记》前文本的影响。宋代《大唐三藏取经诗话》是"西游"故事向世德堂本《西游记》发展过程中一个重要的里程碑。它与《目连救母劝善戏文》在人物形象、故事情节和叙事结构等方面稚拙、简单、趋同的互文现象表明,"西游"故事与"目连戏"在民间流传的过程中被人们不断地演绎,特别是因同台连缀演出,使两者神奇般地形成了相互融合的现象。     

江苏省农村公共食堂的历史考察

农村公共食堂是"大跃进"和人民公社化运动中极"左"思潮的产物,是人民公社供给制的载体。从1958年下半年到1961年5月,它在"吃饭不要钱"等天堂般的宣传和政治高压下一哄而起,适应了"组织军事化、行动战斗化、生活集体化"的"大跃进"需要,但很快就出现难以为继而加以调整,由领导人的偏爱和一意孤行而强行恢复,并得以苟延残喘,后又由大兴调查研究等实事求是之风而一哄而散,给农村、农业、农民带来了灾难性的后果。江苏农村公共食堂是全国农村公共食堂的一个缩影,存在着浪费粮食、降低社员生产积极性、浪费劳动力、不利于发展家庭副业、不节省烧柴、不利于团结、生活不便等自身难以克服的缺点,又是当时农村以"共产风"为主要特征的"五风"盛行根源之一,为群众所深恶痛绝。与全国其他省份相比,江苏在"大跃进"中,以江渭清为首的省党政领导很快走向务实,江苏农村公共食堂很快就出现了数量急剧减少、固定食堂少、农忙食堂多、食堂规模小等特点。庐山会议后,江苏公共食堂恢复率低,又以"调整"为名解散了很多食堂,特别是从1961年2月经毛泽东的同意江苏首先在全国解散公共食堂,这也是"大跃进"期间江苏省"非正常死亡"人数较少的原因之一。     

我国学术型研究生培养模式运行状况的调查研究——基于全国14所重点高校问卷数据

对全国14所重点高校2800位学术型研究生进行培养模式运行状况的专题调研,调研内容包括学生基本信息、招生环节、培养过程、考核评价、生活情况、自我评价、对策建议七个方面。调研发现,有利于培养创新能力的课程比例不高,学生首次参加课题研究的时间过迟,毕业论文选题准备不足,独立完成能力不强,高水平科研成果偏少。以培养拔尖创新能力为目标完善研究生培养模式仍是高校重要任务,要建立学术本科-学术硕士-学术博士一条龙研究性培养对接体系,以＂三题＂（课题、专题、问题）研究接力提升学生创新能力;建立责权利相统一的考评体系,使导师的主要时间精力放在人才培养上;开设研究性、前沿性、创新性课程,着力实施探究式教学模式;大幅增加研究生教育投入,培育创新性研究环境和氛围,使导师和学生成为令人羡慕的知识创新共同体。     

差异视域下的马克思主义中国化

以＂从事实际活动的人＂为出发点的马克思主义理论,其本身就具有时代化的特质;系统物质世界是差异协同的世界,人的本质属性表现为同一性与差异性的统一,借助于人的本质属性及其多样化需求,马克思主义在中国的发展和创新,具体体现为中国革命和社会主义建设的现实历史过程。     

课堂生态链效应、特征及类型研究

作为课堂生态系统内部要素链锁关系的表现形态,课堂生态链呈现出系统性、人本性、适应性和稳定性等特征。在动态适应环境的过程中,课堂生态链逐渐形成了丰富多样的类型。     

活动理论与Web2.0在网络培训平台中的应用

活动理论与Web2.0技术是设计网络学习平台的重要理论和技术基础。从本质上看,二者存在着密切的联系。结合活动理论的系统要素与Web2.0的特点,设计和开发了一个适用于中小学教师教育技术能力培训的网络平台。分析了活动理论与Web2.0在平台中的应用,并针对平台存在的不足提出了改进策略。