司马相如道家思想的来源及表现

司马相如思想中有道家和神仙的成分.首先,通过分析巴蜀文化的地域色彩,从中能看出其成长的外部社会文化环境有这种文化氛围,其次个人经历及性格中有这种因素和取向;最后,其作品中有明显的道家及神仙思想旨趣.     

安徽省农村老年体育公共服务实态分析

采用文献资料法、问卷调查法和访谈法等方法,对安徽省农村老年人体育公共服务状况展开实证研究,旨在为解决农村老年体育公共服务问题提供理论基础.研究结果显示:农村老年人体育设施、体育活动组织指导、体育信息获取渠道欠缺;农村老年人体育基本公共服务的支撑政策不足;农村老年人体育基本公共服务经费缺乏;农村老年人体质监测服务范围较小、体育活动形式单一、各地区体育活动参与度不同.主要原因是政府对特殊性人口及地区体育公共服务供给上缺乏针对性.就此提出,加强农村老年人体育基本公共服务体系建设、建立具有针对性的多元化供给方式、完善农村老年体育公共服务组织结构的保障、建立农村老年人体育公共服务监督管理机制等可操作性建议.     

发达国家成人高等教育在高教大众化发展中的特色分析

以美、英、日三国为代表,分析了发达国家高等教育大众化发展道路特点,以及成人高等教育在大众化发展中的办学特色,表明二战后成人高等教育已成为发达国家高教大众化发展的重要力量。     

颜色词在语言中的运用

本文以英汉两种语言中的几个主要颜色词为例,比较了它们在运用上的差异,并对英汉语言文化中颜色词的不对等现象作了一些分析。     

雇主责任适用合同法法理探讨--从"少女住店遇害"案说起

现代经济的发展及科学技术的进步,使得人们的相互依存性增强,通过他人的行为来为自己服务即雇工现象已是生活中的常例,但对于雇主在什么情况下依据何种法律替雇员担责在实践中意见相佐,理论上也大相径庭。雇主因雇员侵犯他人的生命、健康和财产而对受害者承担责任时,因受害者的不同而应有所不同。     

试论王树楠对新疆货币思想的贡献

本文试图从对历史文献的解读中，探讨王树楠对新疆货币思想的贡献，从而加深对新疆近代货币思想变迁的认识，继承和发扬新疆优秀历史文化遗产，为当前的经济建设作一有益的借鉴。     

论在线学习(续)

4 讨论在前面的介绍中我们提到 ,网络具有强大的异步交互功能 ,基于ＷＥＢ的ＢＢ电子布告牌系统 ,它是以发表文章为基本的讨论交流形式 ,它的交流是不受时间限制的 ,参与讨论的学习者可以对讨论问题进行充分的思考 ,通过不同观点和立场的碰撞与交流 ,学习者可以对一个复杂事物达到一个相对全面而深刻的理解。通过文章来表达自己的思想 ,可以大大提高学生的逻辑思考能力以及驾驭文字表达自己思想的能力。这就能弥补课堂讨论中由于时间限制造成的不足 ,比如发言很简要 ,易浮于表面 ,感性成分居多 ,很难进行非常理智的思考。异步讨论可以大大促…     

美学视阈下街舞运动探微

街舞是一项集音乐、舞蹈、体育、艺术于一体,追求美、表现美、创造美的运动.美,是街舞运动所追求的终极目标之一,它赋予街舞永恒的生命力,使人们充分感受到街舞的魅力和生命活力.文章从美学的视阈深入探究街舞的外在形式美和内在意境美,在此基础上指出街舞教学具有的美育功能,并提出实施街舞美育教育的三大策略,即理论先行——认识、鉴赏美;实践践行——体验、表现美;环境孕育——创造、生成美.     

“开启民智”、“改良社会”、“扩充效能”——辛亥革命后中国社会教育的几点突破

贫、愚、弱、私的“国民程度”,促使辛亥革命后的中国教育由传统的“人才”模式向“开民智”方向转化.在“新民”观和“民智”观的冲击下,辛亥革命后中国社会教育的理论与事业迅速勃兴,社会教育行政的确立,社会教育事业的开展,对近代以来教育的整体发展作了许多突破性的尝试.发展了以“储才”为本的人才观,突破了以“朝廷”为重的社会观,扩大了以学校为主的教育观,深化了人们对国外教育的全面理解以及对自己国情和民情教育的深刻认识.辛亥革命后社会教育的“实现程度”以及许多尚未展开的教育效能,留给我们许多需要深化研究的课题.     

中考物理丢分现象简析

一般中考时,无论什么水平的学生,丢分无法避免。在考场上都会有知识、思维、心理、环境、身体等因素的影响,解答时自然会出现各种意想不到的错误,从而导致丢分。归纳起来,主要表现在以下几个方面:1物理概念不清,理解肤浅,死记硬背,知识迁