近十年来教育研究的热点领域和前沿主题——基于八种教育学期刊2000-2009年刊载文献关键词共现知识图谱的计量分析

运用文献计量可视化软件CiteSpace绘制八种CSSCI来源教育学期刊2000-2009年刊载文献关键词的知识图谱,探测中国教育研究热点领域可以看到,在教育发展阶段为基础教育(义务教育)和高等教育;在学校、社会和家庭三个传统教育阵地为学校教育;在教育活动层面为教育改革、教育发展、教学研究、教学改革、课程改革、课堂教学、教学方法、教学模式;在教育理念层面为素质教育、创新教育和教育思想;在教育元研究层面为教育学学科建设和教育理论;教师教育和道德教育也是热点领域。在中国教育研究的前沿主题中,趋弱型前沿主要为创新教育、素质教育、教育观念、师范教育;渐增型前沿主要为教育质量、教育公平、教师发展、教师专业发展。     

科学发展观教育理论的时代蕴涵

科学发展观教育理论是以科学发展观为指导,在全面和深刻总结改革开放以来我国教育事业发展经验的基础上形成的面向现代化、面向世界、面向未来的教育理论。科学发展观教育理论丰富了马克思主义教育理论,是中国特色社会主义教育理论的重要组成部分;体现了中国特色社会主义教育事业发展的内在逻辑与必然要求,开辟了马克思主义教育理论在中国发展的新境界;概括了中国特色社会主义教育事业发展的基本特征和总体要求,体现了鲜明的时代性和科学性。     

美国大学教师发展的经验及启示

美国大学教师发展经历了学者时期、教学者时期、开发者时期、学习者时期、网络时期,积累了丰富的经验。我国的大学教师发展应强化自主化、合作化、专业化、终身化、国际化发展理念;尽快建立教师发展中心,推动教师队伍自主创新、科学发展;重视制度环境、心理环境和学术共同体建设,创设教师发展的良好环境;制定多种形式的发展计划,促进不同阶段教师的专业成长;改革教师评价和晋升机制,关注青年教师的发展。     

道德教育的非知识化路径——道家的知识观及其道德教育方法研究

目前,我们对道德教育的认识基本上是一种知识论立场,把知识视为道德的基础和必要前提,走的是一种通过知识教学促进道德提升的知识化路径。庄子区分了两种性质不同的知识类型,一种是关于道德的知识,一种是关于自然的知识。针对两种知识类型的差异,老庄提出为学与为道两种不同的学习方式。自然科学知识的学习是一种逐渐积累、不断增加的路径,它遵循的是学的规律;道德修养则是一种逐渐减损的路径,它遵循的是不学的规律。道德修养不能是学的方式,只能是不学的方式,要通过非知识化的路径进行。     

嵌入视角下的大学网络治理机制解析

通过社会网络分析方法,可以看到大学存在多个权力中心,各主体间具有错综复杂的网络式互动关系。我国大学在现代大学制度建设中,需要构建多元嵌入的网络治理模式,通过结构嵌入、关系嵌入和认知嵌入等形式和途径增强大学内外部网络中的多种利益主体在大学治理结构中的嵌入度,并在持续互动、平等协商中形成信任与合作机制,从而实现大学的网络治理。     

论高校学生管理中自由与秩序的限度

我国高校学生管理中存在自由与秩序限度模糊问题。在高校内,秩序是达成教育活动、实现人的自由全面发展教育目的的必要而非充分条件,而自由是实现这一教育目的的充分条件。高等学校内部需要最低的秩序和最大化的自由。从低度人权与低度义务来看,低度行为规范应该成为自由与秩序限度的校规落脚点。     

非形式逻辑及其早期历史发展

"非形式逻辑"作为逻辑的子领域,最初出现于1970至1980年代的美国和加拿大,本文意在回顾非形式逻辑发展的早期历史进程.本文假定,当我们从历史的角度来考察时,非形式逻辑的本质能够得以阐明.因此,我将以观念史领域的评论作为出发点.之所以不从理论的要素谈起并把历史留给历史学家,其中一个理由在于"非形式逻辑"这个词并不指示一个理论.非形式逻辑部分地可看作是某个思潮,部分地可当作一种论证研究进路,部分地涉及到对逻辑之本质的看法,这些都可以通过考察非形式逻辑的发展史来加以理解.本文的第一部分追溯了非形式逻辑的兴起,概括了其思想史和社会史,并评述了其早期发展中的主要人物、教科书,以及主要的论旨及其社会化.第二部分简要描述了<逻辑的自我辩护>这本教科书中的一些革新.第三部分简要涉及非形式逻辑与其它领域的早期互动.     

Discrimination and Ethnic–Racial Identity: Understanding Direction of Effects Using Within- and Between-Person Analyses

Ethnic–racial identity (ERI) development and ethnic–racial discrimination are two salient experiences among adolescents in the United States. Despite growing awareness of the costs and benefits of these experiences individually, we know little about how they may influence one another. The current study examined competing hypotheses relating discrimination and components of ERI (i.e., exploration, resolution, affirmation) among a sample of Mexican-origin adolescent mothers (N = 181; M_age at Wave 1 = 16.83, SD = 1.01) across six waves of data. Findings revealed that within-person changes in discrimination predicted subsequent ERI resolution and affirmation; however, ERI did not predict subsequent discrimination. Between-person effects of discrimination on affirmation were significant. Our findings underscore the importance of discrimination experiences in shaping Mexican-origin adolescent mothers’ normative developmental competencies.     

Smart Conformists: Children and Adolescents Associate Conformity With Intelligence Across Cultures

The current study used a novel methodology based on multivocal ethnography to assess the relations between conformity and evaluations of intelligence and good behavior among Western (U.S.) and non-Western (Ni-Vanuatu) children (6- to 11-year-olds) and adolescents (13- to 17-year-olds; N = 256). Previous research has shown that U.S. adults were less likely to endorse high-conformity children as intelligent than Ni-Vanuatu adults. The current data demonstrate that in contrast to prior studies documenting cultural differences between adults' evaluations of conformity, children and adolescents in the United States and Vanuatu have a conformity bias when evaluating peers' intelligence and behavior. Conformity bias for good behavior increases with age. The results have implications for understanding the interplay of conformity bias and trait psychology across cultures and development.