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Flying to the moon is an enduring dream of mankind. There are many beautiful legends about the moon. In the 20th century, since Brothers Wright invented airplane, people developed space technology rapidly. In 1961, Gagarin walked in the space. 8 years later. American astronaut Neil Armstrong became the first man to walk on the moon. His famous saying"One small step for man, 相似文献
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嘉宾李复生(教育科学研究员):前不久,我对几城市的100个有中小学生的家庭进行调查,结果发现,只有26%的家庭教育属于合格或基本合格。有21%的家庭属于“偏向家教”。这些家庭的孩子认为,自己的家长对待他们的学习特别在意:要求很高:他们的作业,家长每天要逐科检查;每次考试,家长要看他们的名次。即使老师不排名次,家长要找到孩子的同学,逐个打听他们的成绩,然后自己私下里替孩子排名次。 相似文献
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一个富翁倨傲地问一个贫穷的智者:“我有千顷良田,万贯家财,如云美女,可谓富甲一方,你愿意服侍我吗?”(“服侍”意味着被征服,财富与智慧的较量由此开始。)智者答:“你的良田、美女、财产与我没有关系,我为什么要服侍你?”(“富贵于我如浮云。”智者观点鲜明。) 相似文献
268.
一清代蒲松龄的《聊斋志异》,在继承中国笔记小说传统的文言小说中,自是短篇小说之佼佼者。那奇妙的文学描绘和灿烂的文采所喷发出来的艺术芬芳,是同类小说中所找不到的。因此,关于作者蒲松龄写作此书的态度问题,在《聊斋志异》的研究中颇为引人注目。而关于这个问题,在中国历来众说纷纭,在日本也不例外。分析各家之说即可发现,虽然言人人殊,但在以下这一点却都没有异议:作者是在某种动机的指导下从事本书写作的。而且大多数人倾向于认为,其目的乃在劝善惩恶。桔朴氏在其所著《聊斋志异之研究》(载《道教和神话传说》一书)中认为,促使蒲松龄把笔的原因有二,一方面因对“百姓仅盼最起码的安居乐业,却因当时政治、社会的腐败而无法达到”这一点极为愤慨,另一方面,他又对“百姓愚昧,只知追求眼前的肉体官能的满足,却没有意识到应改变现状,实现自己和社会的和平幸福”这一点很感慨。这种看法是有代表性的。得出这个结论的依据,与其说是来自《聊斋志异》的各篇故事,莫如说建立在各篇末尾所附“异史氏曰”中作者本身的议论以及《聊斋自志》之上,而且在许多情况下是不知不 相似文献
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1一bB百43 5 6 1 5 32一只红香炉啊 块五彩玉啊…二终蒲3 5 61 65红香炉里燃烧五彩玉上烙印一·2望·3一渴·2的·2一少经历了多 Z产一.、 56年尹z一、、7 671付出了多5百5二·1一国·2一祖人OJ一。2一一升比-么花3七7·2一抱.1.拥男-一61 紫荆立i旦…百花园女:53 5 51一九九 厂~~、5 3 51Z尸一~、Z尸一.、、一~}4一~立旦选{ /一3一~、.1一包5一6一朔6一 一一 一工·3七72。2-放。 /一一、5。5-1。231 63jL/~一~、3 51.5一九2 3 3 56神州这轮圆满的太阳 尹产、、亘旦亘一旦旦‘旦生亘‘遏透:lI‘ 太拥抱’97拥抱香港@陈帆
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甘肃电大从1979年建校至今,已经经历了13个寒暑.这13年,是边办学边建校、边改革边发展的13年.甘肃电大能发展到今天这样的规模,完全是改革开放的结果.甘肃电大今后要继续发展,也只有靠改革开放,认真落实十四大精神,把甘肃电大的改革推向一个新阶段.九十年代改革和建设的十项主要任务中,教育的任务归纳起来就是:一个“大力加强”(大力加强基础教育),三个“积极发展”(积极发展职业教育、成人教 相似文献