开展城区教育设施布局研究的几点思考

本文主要从管理的角度对开展城区教育设施布局研究进行一些探讨，试图阐明开展城区教育设施布局研究的必要性和可行性，为地方政府制定教育设施布局（调整）整体规模提供参考。     

江泽民教育思想探微

江泽民教育思想是党的第三代领导集体智慧的结晶.它紧紧把握住时代的特征,阐述了关于教育的战略地位、教育的性质、素质教育、教师队伍建设、青少年学习成才原则和方法、终身教育、教育创新等一系列问题,为我国教育事业的改革与发展指明了方向,具有重要的理论创新意义.     

婴儿教育发展的历史、现状和反思

从字源上分析,英语中的婴儿（infant）一词来源于拉丁infans,其原意就是“不会说话的意思”。因此,早期的科学研究中把不会说话的1岁前的孩子称作婴儿。70年代以后,对1岁前和1岁后儿童心理发展研究的资料并未显出两具有重大的质的差异性。该时期,人们倾向于把婴儿期规定在0～2岁.进入20世纪80年代以来,人们从多学科的角度对婴儿的发展开展了多方面的研究,研究领域亦扩大到思维中的表象水平,学们试图把婴儿的某种水平的认知策略、同伴关系发展、个性特征的显露等方面纳入婴儿期中,于是婴儿期扩展到0～3岁。由此,婴儿教育即是指对从出生到3岁婴儿的身心发展给予关心、干预和教育的过程。     

《中国历史大事纪年》修订重印

《中国历史大事纪年》(远古至一九四九年)是徐州师范学院历史系“《中国历史大事纪年》编写组”编著的,曾于一九七八年五月第一次印行,受到大专学校文科师生和中学文科教师的欢迎。本书最近再版印行。这次印刷前,编者作了重要增补修订,努     

论科学精神与科学精神教育

美国著名科技史专家乔治·萨顿曾说:“大多数的人,而且我也遗憾地说还有不少科学家,都只是通过科学的物质成就来理解科学,都不去思考科学的精神。”他指出,科学对人类的功能绝不仅仅是为人类带来了经济价值和实用价值,即物质上的便利,这只是它的副产品,科学最宝贵的价值是科学的精神。在现实中,我们之所以重视科学,只是因为它能促进经济发展;之所以重视科学教育,仅仅是由于它能使学生顺利通过囿于科学知识的理科考试。难度巨大的统考,尤其是理     

医学生英语学习特征及学习品质的培养

随着国际医学技术相互交流活动越来越频繁，社会发展对英语要求越来越高。在当前大学英语改革的新形式下，为了适应英语课程教学新要求，在教学实践中取得突出的效果，分析医学生的英语学习特点，有助于创立“素质教育、知识传授与智能开发”融为一体的教育方法；有利于智力素质与非智力素质并重，推动学生自主学习教学法；有利于重视学生学习能力培养的先进教学法。善于研究医学生的特征，对于我们认识英语学习的规律，认识英语教学对于学习者个人及对于社会的意义，以及在此基础上改进教学内容和方法都有不可缺少的意义。     

我国青年农民工文化生活现状的调查研究

城市农民工以青年为主体,我们试图通过对青年农民工文化生活的实态及其所具有的潜在文化消费能力的差异性这一维度来考察农民工群体。在企业和政府文化服务或设施总体供给不足的情况下,农民工文化生活水平整体不足。本文主要对这种整体不足现象进行经验性研究分析,并对解决目前农民工文化生活现状提出了几点相关建议．     

英美越野跑赛事安全风险防控治理经验与启示

赛事安全风险防控对体育竞赛表演业的规范、健康和可持续发展具有实践指导价值。在我国体育赛事审批权取消背景下,群众性和商业性赛 事规模急剧增加,而赛事安全风险防控相关的理论研究却有所不足,尚缺乏体育赛事安全风险防控治理模式。为此,本文通过系统梳理和分析英国里奇韦挑战赛和美国硬石100英里耐力跑的安全风险防控治理经验,发现英、美越野跑赛事的安全风险防控治理以政府规制和依法治赛为治理理念,坚持相互协作、互相制衡的治理原则,总体呈现出规范化、法制化、流程化及科技化的治理特色,形成了社会政府型和社会主导型的治理模式。基于案例分析,提出我国体育赛事安全风险防控治理应加强政府规制,营造体育赛事安全监管环境;制定执行标准,强化体育竞赛表演业行业自律能力;鼓励社会参与,制定体育赛事安全风险应对方案;塑造安全认同,筑牢全域人员职业素养根基。     

身体视角下的民俗技艺传承——以席狮舞为例

以席狮舞为个案,从身体视角考察民俗技艺的习得、身体实践与地方社会互动的过程与文化意义。席狮舞传承包括入门、训练、展演3个阶段：①弟子投师后,经历皈依、小庙日课、香花见习等一系列身心磨砺,并由身体和精神的双重转换而得以入门;②在小庙内部席狮训练中,其身心规训表现为传承人身体之社会性与生理性的互动协商,旨在以技艺娴熟而强化席狮文化认同;③在席狮村落展演中,表演者不仅通过视、听等具身体验展现“刻写”在身体的孝、义等教化之理,而且也传播于民众并转化为地方文化认同,最终指向“俗艺归善”的身体文化理想。民俗技艺传承者的身体既被文化刻写,也是文化认同的载体,还是传递、形塑地方文化的道具。身体视角的研究是未来保护及赓续民俗技艺、丰富本土身体研究话语体系的重要方向。