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何永生 《中学语文(读写新空间)》2002,(17)
如果不以因人论事的眼光看待事物的话,我想,说到百年语文,缺少对周作人的关注和言说,无论如何都不能不是一种缺憾。遍考五四时期关注现代中国语文命运的思想者、学人的思想和学论,周作人国语改造的见解和方案可以说是比较经得住时间检验的。他不仅有理论上的建构,而且有亲身实践的支撑;且理论视野的开阔,创作实绩的坚实,对今天的语文建设都不乏新的价值与意义。 相似文献
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何永生 《中学语文(读写新空间)》2002,(6)
“9.11”事件后,联合国教科文组织提出了教育的四大任务,旨在促进“学会与不同文化的人共处或理解”的文化多元教育,即为其中之一。作为对事件的直接反应,联合国教科文组织对“9·11”事因作文化冲突的终极理解是无可厚非的。我们也没有理由怀疑教科文组织希望通过文化多元教育,培养出泛爱人类的世界公民,使他们更清楚地了解自己和自己对世界各地的道义责任,从而为解决各种需要国际合作的全球性问题创 相似文献
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我对话语的警觉是在十几年前产生的。那是在我从医的第三年,也就是我医生生涯的最后一年,那个夏天伤寒病大流行。为了追寻传染源,我在整整一个酷热难当的夏天里,与所有的伤寒病人谈话,可是我依然没有寻找到传染源。有一天我突然醒悟了,我发现找不到传染源的根本原因就在于:所有病人的主诉都带着强烈的个人色彩。撒谎的人在人群中占的比例并不大,但是人们不用撒谎,他们的话语综合起来就是一个巨大的不真实,在这个不真实的话语疑团中,所有的语锋都指向多重岔路,结果是搜寻者必然误人陷阱。我弃医从文的主要原因当然是由于我更喜欢文学,但是也不排除我对口 相似文献
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接到“浙江国际茶人之家基金会”和“浙江省诗词学会”联发的“品茶诗会”邀请函,总在春雨帘纤时。每年品尝的第一杯新茶,也总在“诗会”的地点——西湖畔南山路“国际茶人村”的茶座中。自然,每年早春的这个品茶诗会,也总是令我心向往之即便最忙也要欣然赴约的真正雅集。满园芳菲,明窗净几,“国际茶人村”自是西湖畔品茶的极好去处,湖光潋艳,烟雨朦胧,绿篱中颗颗水珠仿佛也诗意满溢,诗情晶莹。雨声如乐中主人宣布说,今年的这个品茶诗会,已经是第十一届。可见这个雅集的组织者——特别是在杭的茶家和诗家的真挚诗情 相似文献
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有些地方就有这样的魅力,无论你到过几次,在什么年纪、什么心境里到那儿,你都不会失望。因为它内涵无限,它会在不同的时候对你展示不同的侧面、层次和底蕴。比如南京。这次到南京,大概是第六次了吧。晚饭后散步,出了新华门,便看见一座桥。当时有朋友同游,问桥名,朋友说:“你过去看看,马上能背出一首唐诗来。”虽然对方是老朋友,但何以如此肯定?好奇心驱使,便独自过去,一看,写着:长干桥。真的很熟,就 相似文献
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从民族国家的意义上来说,母语是一个民族或国家的主要语言。它是一个民族社会思维和交际的基本工具,也是一个民族的文化载体和精神家园;从个体生存与发展的意义上来说,母语是一个人思维和交际的基本工具,也是一个人赢得认同.获得归属感、安全感、尊严感、自豪感的最基本的途径,因此。无论是出于增强民族国家的凝聚力,发展民族国家的科学文化考虑,还是为个人生存和发展提供基本保障来看,每个国家都把母语教育放在课程最重要的位置,极其重视母语教科书的编写和认定。 相似文献
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何永生 《中学语文(读写新空间)》2002,(11)
李泽厚在《中国现代思想史论》一书中说:“如果没有陈独秀创办《新青年>……中国现代史的面貌尽管不会大变,但恐怕也将有许多的不同。”这段话移用来评价陈独秀对现代中国新语文的影响也是极中肯确当的。 相似文献
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何永生 《中学生阅读(高中版)》2003,(2)
并不是每一部作品都有这样的序言,并不是每一篇序言都有这样的故事。房龙在《宽容》这部大作品里安排了这样一个小作品,用这个小作品讲述的小故事来对全书所演绎的历史大故事进行形象的诠释。小作品、小故事在与大作品、大故事的对话与交流过程中,就把大作品、大故事的内涵披露出来了,这便是《〈宽容〉序言》。 相似文献