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221.
洛加才让 《青海师范大学民族师范学院学报》2003,14(1):1-3
汉代的“无雷”国就是唐代的勃律、波路、布路,今之巴尔蒂斯坦和吉尔吉特。吐蕃军事势力的西扩使勃律古国和吐蕃明在相互排斥与融合中形成了独特的藏属勃律化,并开辟了西藏和巴基斯坦之间历史化交流的重要通道。 相似文献
222.
在1+X证书制度下探索相生相长、互融互通的书证融通发展模式是1+X证书试点的有效途径和重要保证。以软件技术专业核心课程重构为例,运用书证融通理念,通过Web前端开发证书课程矩阵构建,将证书相关标准、规范、内容融入软件技术专业核心课程体系。Web前端开发试点专业通过对现有专业课程体系进行剖析、评估,以Web前端开发证书课程矩阵为基础,结合专业建设基础和当前产业发展和人才需求,对专业核心课程进行重构,持续提高技能型人才培养的灵活性、适应性、针对性。 相似文献
223.
224.
225.
公保才让 《中国教育研究与创新》2006,3(8):115-115
学生的“减负”,在报刊杂志上和电视里喊了几年,喊得精疲力竭也并不见改善。可现在的教师的“难处”、问题越来越多,教师头上的“紧箍咒”越念越紧。大有“受不了”之势。表面看课改已经是轰轰烈烈。殊不知,为了转变角色,为了校本教研,为了学生的主体性原则的实施,教师是参与者、扮演者、指导者有很多难处,人们在议论“导演”就那么容易吗?人人都能成为“导演”吗?可这个角色的能力和素质亟需提高。 相似文献
226.
葛浩文翻译的《生死疲劳》在英语世界获得巨大成功。葛浩文主要采用异化法和省略法翻译《生死疲劳》中的谚语,他的翻译原则是保留异语文化,语义对应,不刻意追求美学对等。葛浩文力图呈现谚语的异质性,不仅使《生死疲劳》中谚语蕴含的中华文化很好地呈现在西方读者面前,而且为西方读者建构了真实的"他者形象",也解构了西方读者的文化心理,为西方读者认知世界多元文化提供了更客观的平台。葛浩文的翻译为促进中华文化走出去提供了有益的借鉴。 相似文献
227.
职业教育是一种现实性教育,它直接教授给你工作的技巧和方法,所教授的课程往往和社会接轨能力更强。但是,现实中更多的人重视的是凭,因为凭不被大多数人认可,职业学校的生源在不断减少,能力与凭究竟在现实中哪个更能在社会中经受考验? 相似文献
228.
职业技术教育在丹麦有悠久的历史,可以一直追朔到中世纪,当时的手工业行会对学徒训练制定了非常严格的规定。19世纪末,工业革命浪潮席卷丹麦,合格劳动力短缺的问题与之俱来,培养大量适合工业革命需要的熟练工人成为迫在眉睫的问题。为此,丹麦议会把职业技术教育提上了议事日程。从那时起,这一领域的立法便一直努力适应社会经济和职业教育两方面发展的需要。上世纪60年代,丹麦工业迅速发展,学徒训练人数大大下降,为了与新的更具有吸引力的中等普通学校竞争,职业教育不得不从体制上进行改革。1972年,半工半读方案开始在商业和技术学校推行;197… 相似文献
229.
王清让 《语文世界(高中版)》2002,(11)
人生是本书脚步是生命的一支笔翻开昨天这一页看———谁留下了空白谁写错了历程碎玉零敲:一个比喻形象了一个道理。昨天$河南省新乡县大召营中学@王清让 相似文献
230.
安多藏族射箭文化活动初探 总被引:2,自引:0,他引:2
康珠才让 《康定民族师范高等专科学校学报》2006,15(1):13-16
射箭是藏族人民传统的体育运动项目。时至今日,藏族地区仍保留着这一传统活动,尤其在安多青海藏族地区,它不仅是竞技和娱乐项目,而且包含着许多古老的习俗和早期文化的某些遗存,本文对此做简要的介绍和探讨。 相似文献