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61.
全面发展是一种方针,一种目标。然而,对于人类来说,全面发展首先是一种权利,教育与社会首先是为维护和使人享有这种权利而尽到自己相关的各种义务。并且,全面发展既是目标也是一种条件,这种条件服务于更高的目标——-人的自由、解放与幸福。从内容上看,全面发展实质上是个性发展。“没有自由就没有发展”,没有自由更没有全面发展,发展的自由和自由的发展都是更基本的目标。  相似文献   
62.
春秋至西汉初年六百多年间,在今川西南、滇东北的昭通、曲靖至贵州西部一带,方国、部落林立,互争雄长,西僰、牂柯、夜郎为其代表,曾经名噪一时,称雄一方,既参加中原盟会,又与巴、楚、邛都、滇国交通。汉武帝开西南夷,正是以部族为基础,在僰人区域设置犍为郡,夜郎境域则为牂牁郡、滇为益州郡、邛都为越嶲郡。夜郎西部包括有今天云南昭通,贵州赫章、威宁等境域,此时的昭通境内还有与夜郎并称的"僰侯国",犍为南部的朱提(今昭通)地区则也称为"西僰"。  相似文献   
63.
参加第七届“中国图书奖”评奖的古籍类图书,共57种,约占全部报名参评书640种的11.5%,较上届略有增多。在这57种古籍图书中,有一个明显的特点:今人研究古籍成果的学术专著增多,共26种,接近半数——这既是一种可喜的现象,又是一种必然的趋向。十年前,李一氓同志在《古籍和古籍整理》一文中曾明确指出:第一步是整理,第二步是研究。综观1992  相似文献   
64.
探讨中国现代舞技术训练中的“放松技巧”与太极拳的核心劲道“劲”的融合与应用,及其对中国现代舞技术训练体系的建构的重要意义。  相似文献   
65.
考教分离或教考分离被认为是一种有效的教学管理方式,“考教分离”也成为很时尚的词语。可是,这种分离是正常的、有效的吗? 高考大概是一种最彻底的考教分离,所有教课的老师都不知高考谁命题,命题的人甚至要被“关”起来,绝对的机密。但高考的弊端不只在于它一考定乾坤,而且在于它与教师活动的距离。  相似文献   
66.
新一轮的以人为本的基础教育改革向师范教育提出了严峻的挑战。构建适应我国教育发展需要的教师教育体系,培养创新型教师,是我国师范教育改革的一个重大课题。因而,研究探索“新课程理念下小学教育的培养”已成为社会发展的必然要求,也只有构建新课程理念下小学教师培养的科学体系,才能实现以专家型、创新型教师逐渐取代传统的、知识型的“教书匠”,有效实施新课程,培养出一代新人。  相似文献   
67.
中国的社会科学理论常说:人是社会的产物、环境的产物。类似的说法还有:“时势比人强”、“时势造英雄”。如果社会是“产物者”,如果社会有那么强、有那么大能耐,为何还说教育的目的是让人社会化?社会已经那么强,无需教育,人也岂不是必然会社会化吗?如果时势那样强,教育能有多少作为?  相似文献   
68.
现在提出了以人为本,同时在宪法中写进了人权。这两件事紧密相连,因为以人为本,就是以人的权利为本,以人权为本,就是优先维护人权,“尊重和保障人权”(《中华人民共和国宪法》第三十三条)。  相似文献   
69.
行政伦理研究是一个新兴的科学领域,尤其是在公共行政从工业社会向后工业社会转型过程中,行政伦理研究的一个方面——行政管理精神越来越成为一个不可忽视的问题,其在行政管理研究和具体的行政管理活动中都发挥着指导性的重要作用。本文主要从民主、科学对行政管理精神的塑造这一角度来进一步探析行政管理精神。  相似文献   
70.
中国的社会科学理论常说:人是社会的产物、环境的产物.类似的说法还有:"时势比人强"、"时势造英雄".  相似文献   
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