山羊不吃天堂草（节选二）

这天中午,明子终于见到了一只卖山羊的船,站在大堤上,向家里人喊:“卖山羊的船来了!”全家人闻声,放下饭碗都跑到河边上。一叶日帆鼓动着一只大船朝这边行驶过采。这只大船装了满满一舱山羊,远远就听见它们咩咩的叫唤声。那声音嫩得让人爱怜。明子迎上前去,朝大船的主人叫道:“我们要买羊!”     

羊之舞

一群白羊,绝无一丝杂质。它们围成一个首尾相衔的圆圈,以大书为圆心,不停地转动着,像一只硕大的白色轮子。本被羊们环绕而眠的茫,此时独自一人躺在     

“大王书”之《黄琉璃》片段

茫终于走出这片密林时,已是繁星满天。羊群一直慢慢地跟随着他。草草吃了一些从地上捡来的果实后,他躺下了。像往常一样,羊群将他围在当中,一只一只,互相紧挨着卧在地上。茫看着天空的星星与夜行的飞鸟,看着看着,便睡去了。睡到半夜,他突然醒     

青铜葵花

青铜,一个心地善良的农村男孩,由于四岁时的一场大火而再也不能说话。葵花,一个美丽淳朴的城市女孩,由于失去父母而被青铜家收养。一个个善良的人,演绎着一个个感人的故事,串成了这部充满苦难的《青铜葵花》。     

阅读是一种宗教

阅读应当被看作是人类的一个传承文明的行为。也可以说,人类的文明与阅读是密不可分的。阅读使人类走出了蛮荒,阅读使人类有了自己的历史。实际上,阅读史与文明史几乎就是同样的历史。我一直认为,一个人最迷人的、也是最经得起审美的一个姿态,是阅读的姿态。不论     

青铜葵花(五)

第一章小木船4(下)靠近小船时,牛扇动着两只大耳朵,激起一片水花,直溅了葵花一脸。她立即眯起双眼,并用手挡住了脸。等她将手从脸上挪开再睁开双眼时,男孩已经骑着牛到了船尾后,一弯腰,动作极其敏捷地抓住了在水里飘荡着的缆绳。     

童年

名篇名著是人类文明的结晶,不论这些经典是从哪一个学科或哪一个民族中凝聚而成,都代表着人类的智慧思考与审美追求。读名篇名著的历程,是一个人积极成长的历程、心灵净化的历程、人格完善的历程、让我们共同步入名篇名著的世界,阅读人类文明长河中传承下来的经典,走向那真善美的境界,去吸收人类文明的精华。     

前方

一辆破旧的汽车临时停在路旁,它不知来自何方?它积了一身厚厚的尘埃。一车人,神情憔悴而漠然地望着前方。他们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是远行,都基于同一事实：他们正在路上。归家,说明他们在此之前,曾有离家之举；而远行,则是离家而去。     

阅读是一种宗教

阅读应当被看作是人类的一个文明的行为。也可以说,人类的文明与阅读是密不可分的。阅读使人类走出了蛮荒,阅读使人类有了自己的历史。实际上,阅读史与文明史几乎就是同样的历史。我一直认为一个人最迷人的、最值得赞美的、也是最经得起审美的一个姿态,是阅读的姿态。我想这个姿态在一个人的童年、少年时代就应该有的。我们常常说,这个人有书卷气,我们在给这个人做这样一个评价的时候,实际上是在说这个人是世界上最有质量的人。书卷气哪里来？     

语文教学中的审美教育与情感教育

由语文学习而得以培养的语文能力,是其他各科学习的基础。考量一个学生是否成才,语文素养无疑是十分重要的指标。一个学生日后无论从事何种工作,语文能力当是他的基本能力。它影响着思维的质量,关乎如何正确认知世界和有效地叙述、揭示世界。语文水准的高低直接影响到他的工作质量以及他的创造性,甚至关系到他的智力发展和世界观、道德观乃至理想的情感世界的形成。