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河北方言中儿化增音现象主要分布在晋语区和冀鲁官话区的32个县市,它有两种类型:复辅音声母型和类似双音节型。从增音涉及到的音节来看,复辅音声母型增音涉及到的一般是开口呼、合口呼韵母音节,而类似双音节型增音一般是限于齐齿呼和撮口呼韵母音节。所增加的音也有两类:闪音或边音。其中增加闪音的,音值上又有舌尖前闪音[諶]和舌尖后闪音[鬩]的区别。 相似文献
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李巧兰 《河北广播电视大学学报》2013,(5):58-60
方言俚语是民俗文化的载体,本身也是一种民俗事象,都可以从某种角度反映一定的生活习俗。在河北石家庄地区传统的婚姻习俗中存在着丰富的方言俚语,这些方言俚语一方面反映了婚姻形态的变化,承载着当地的风土人情和民俗事象。另一方面,在河北婚姻嫁娶风俗中还有大量因语言崇拜和语言禁忌而产生的民俗现象。 相似文献
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近几年的新课程教学实践,使笔者认识到,要提高语文教学效率,教师应该在“精”字上下功夫。一堂课时间有限,只有教者能“精”,学生能“博”,教学效率才能提高。下面笔者谈谈自己的教学体会。 相似文献
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李巧兰 《廊坊师范学院学报》2012,28(3):32-36
"儿"在河北方言中有11种音值,分别为:r、、、ar、、ω、ω、■、■、r、。结合河北方言中的"儿"音值情况,通过考察中古日母字的演变,可以看到儿音发展的两种途径:失落元音或失落辅音,沿着这两条途径分析,可以找到河北方言中儿音所处的演变阶段和产生的大致年代。 相似文献
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"儿化"现象是普通话和北方方言中普遍存在的现象之一,对其研究的文章很多,有共时的研究,也有历时的思考,主要有三方面:普通话的"儿化"现象研究、方言"儿化"现象研究和对其演变的研究。总观这些研究,其中也还有一些不足之处,主要有:方言与共同语的结合、共时与历时的结合、多方言的综合比较研究等还做得不够。 相似文献
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李巧兰 《唐山师范学院学报》2012,(6):7-10
在河北方言中,中古阳声韵的读音情况比较复杂,鼻韵尾不仅有弱化、鼻化的情况,而且有脱落鼻音尾元音化的情况。从历时演变过程看各地方言中阳声韵的读音差异,是由于它们处在阳声韵演变的不同阶段和不同层次造成的,而且阳声韵有最终走向消亡,从而和阴声韵相混同的变化趋势。 相似文献
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意象固化现象是我国的古典诗词中一种很常见的现象,它主要有视觉意象的固化和听觉意象的固化两种类型。从认知语言学的视角去解读这种现象,意象固化有其认知基础,那就是隐喻认知模式,隐喻在情感的概念化中起着重要作用,意象本质上是事物与情感之间的映射,整个意象固化过程是个体体验和群体体验相结合的漫长过程。 相似文献
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河北方言中儿化增音现象主要分布在晋语区和冀鲁官话区的32个县市,它有两种类型:复辅音声母型和类似双音节型。从增音涉及到的音节来看,复辅音声母型增音涉及到的一般是开口呼、合口呼韵母音节,而类似双音节型增音一般是限于齐齿呼和撮口呼韵母音节。所增加的音也有两类:闪音或边音。其中增加闪音的,音值上又有舌尖前闪音[諶]和舌尖后闪音[鬩]的区别。 相似文献
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