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51.
从卫生部宣布北京疫情,十天过去了。该面对的事面对了,该做的事做了,该发生的事也都发生了。稍微安静下来,觉得想对同学讲些什么,非常时期,恳谈会不合适,就放在网上了。五千年人类文明史,战争连绵不断。直到2003年4月,这个世界仍然还有打仗的地方。但是战争的死亡人数从来没有超过婴儿的出生人数。人类惟一的一次人口递减,是1377年的黑死病。那一次瘟疫延续时间很长,并且几经反复。英国人口从1350年的370万下降到1377年的220万。法国史学家傅华萨说,约有三分之一的欧洲人死于那次流行疫病。学理工的大学生,或许还知道三百多年前的牛顿,正是…  相似文献   
52.
冰波  吉会强 《顽皮娃娃》2007,(10):25-28
有一只伤心的小蜗牛,他自己也不知道为什么伤心。他想出去寻找快乐。这是一个很好的晴天,他在阳光下慢慢爬。身后拖出一条弯弯曲曲的线,在阳光下闪着银光,很漂亮。[第一段]  相似文献   
53.
1987年,《神州学人》创刊的时候,我正在英国留学,可以算是一个标准的“神州学人”,这使得我有幸成为这本杂志的最早一批读者。有一种理论,说人的思维依赖于语言,如果没有语言,人其实没有思维。对于这个命题是否成立,其实还有争论。不过我倒确实有一种体会,在一个非母语国度工作、学习和生活,自己的那点英语水平,在学术上与外国人交流并无多大困难,生活上也能应付自如,但有时确实会感到缺乏深刻思考的能力。在这种时候,一本母语期刊,而且还是专门讲我们留学生的事情,读起来就具有“精神食粮”的那种感觉,这就使得我成了一个《神州学人》的忠实读者。  相似文献   
54.
民族传统体育学含三大专业方向:武术理论与方法、传统养生理论与方法、民族民间传统体育的理论与方法。全国各体育学院和各师范院校体育院系均设本专业课程。如何进行民族传统体育学的课程教学,而不偏重某一专业和忽略其他专业方向的课程,是一个值得探讨和研究的课题。依据相关的专业发展趋势与社会需求及课程实验,本文提出相应观点和建议.以期能更加全面地开展民族传统体育学的专业课程教学与研究。  相似文献   
55.
从上学期开始,我们注意了在课内指导学生练习,以提高学生的解题能力。经过不断的摸索,我们觉得以下几种形式,比较有效。一、在讲授新知识时,组织学生练习有关的学过的知识。例如讲解无理方程的解法以前,先让学生练习列方程解应用题的知识,解“一矩形的周长及和它等积的正方形的周长共为54厘米,已知矩形相邻两边之长相差9厘米,求矩形的长和宽”这个题目,要求他们细心审题,设定未知数,指出已知量和未知量的关系,列出方程,逐步整理而得出x+(x(x+9))~(1/2)=9,由此即引出无理方程的概念。  相似文献   
56.
党的十六届五中全会提出的建设社会主义新农村的重大历史任务,使得深化和推进农村教育改革显得日益迫切。八十年前,陶行知怀着改造旧农民为新农民、改造旧的乡村社会为新的乡村社会的教育理想,积极探索农村教育改革的理论与方法。这些思想与经验对我国当前的农村教育改革有着重要的借鉴意义。  相似文献   
57.
舒婷的《致橡树》一诗,通篇都是运用比喻、象征的手法来写的。诗人运用比喻、象征的手法,托物抒情,表达了诗人新的价值观和爱情观,并且抒发了深厚的爱国主义情感。 因为橡树有“铜枝铁干”,木材坚硬而沉重,“像刀、像剑、也像戟”,堪称树中的伟丈夫,具有阳刚之气和令人敬佩的“威仪”,所以诗人将它比喻成男性中的英雄豪杰。同时,女诗人又将自己比喻成木棉树。木棉树也是一种高大的乔木,到了春天,它那挺拔的枝上千百朵红花盛开,如火如霞,蔚为壮观,因而也有“英雄树”之称,将它比喻成“女中豪杰”、“巾帼英雄”也是当之无愧的。橡树的高大固然令人钦佩、敬仰,但木棉树的壮观  相似文献   
58.
在几何证题中,利用图形的不同特征,添加适当的辅助线,构造全等三角形是常用的证题方法,现举例如下.例1如图1,已知AD是△ABC的中线,点F是AC上一点,连结BF交AD于点E,且FA=FE,求证:AC=BE.  相似文献   
59.
60.
小时候,记得在地图册上有56个民族的形象展示,印象最深刻的,就是每个少数民族都有自己独特的服装,独独汉族,穿着职业化的西式服装。长大了,也看了许多日剧、韩剧,稍远一点,20世纪80年代的“阿信”穿着和服,而“大长今”使韩服在整个亚洲成为时尚。应该说,每个民族都有她独特的历史根基和文化传承。然而,汉族,除了这个符号之外,在现代服饰上几乎没有什么文化载体彰显。我是知道的,其实汉民族也是有“汉服”的,而且,比许多民族的服装都要历史悠久,都要源远流长。《左传》中,有“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华”的章句,“华夏”一词…  相似文献   
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