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201.
角色冲突是指个人被要求扮演与他们自我设定的价值观不一致的社会角色,或同时扮演两种相互矛盾的角色时所产生的内心冲突.例如:教师作为学校的职工、商店的顾客、家庭中的配偶、家长、子女等不同角色间的冲突,教师的表现型角色与功利型角色的冲突、规定型角色与开放型角色的冲突、执著型角色与自由型角色的冲突、社会中心型角色与学生中心型角色的冲突、专一型角色与复合型角色的冲突等等.……  相似文献   
202.
教育现象是教育世界在人的意识中所呈现的一种精神实在,这种精神实在同时也被认为是教育世界本身。教育现象不同于教育假象、教育象征和教育显像,它是于其自身显示自身者。对教育现象的直观,目的是为了获得教育世界的本真知识,它要求人们在认识时,首先要进行现象学的"悬置";其次,它是在教育精神事实中进行分析;再者,直观的内容要尽可能全面;最后,人们要直观教育世界的完整过程。教育现象的直观对教育世界的把握具有重要的契合价值,它不仅能在个别教育现象中显现普遍的教育本质,而且,它使教育世界中人的存在得到真正的彰显。然而,最大的价值发生在教育的实践生态领域,它将由结果式教育转向过程式教育。  相似文献   
203.
家庭和学校都要重视班级中的特殊儿童,针对特殊儿童的个性特点,量身制订计划,循序渐进,让特殊儿童发生一定的质变,从而融入到班集体的生活中去,过快乐的童年生活。家长、教师与特殊儿童互为益友、志趣相投,在共同的生活中,让他们快乐、健康地向上发展。在无声的渗透中,唤醒那些特殊儿童,体验自己身上的闪光点,拥有乐观向上的态度,发现自己的潜力和价值。  相似文献   
204.
《学习的革命》一书中写到:一个人一生中只有30%的知识是在学校获得的;在30%的知识中又只有5%是从老师那里获得的,其余25%是通过学生间的相互交往来获得的。英语作为人类交际工具之一,本身就要求教师在教学中要注重培养  相似文献   
205.
206.
教学实践中的知识观   总被引:1,自引:1,他引:0  
当前,教学实践中的很多困惑和混乱是人们将后现代哲学知识观直接运用到了教学中,而没有经过教育学视角的审视和转化。文章批判了这种简单思维的种种表现,提出了教学实践中应确立的知识观。  相似文献   
207.
208.
本体论问题作为西方哲学尤其是古典哲学最基本的哲学问题,其内涵之丰富、范围之广泛、思辨之抽象、玄想之辽远,是其他学问所不能比拟的,因此它是所有哲学问题中最为复杂最令人困惑当然也是最具有魅力的哲学问题.从历史上来考察,我们可以把本体论分为古代本体论、中世纪近代本体论和现代本体论.它曾在西方哲学史上占据统治地位长达2000多年之久,并且直到今天仍然是哲学家们热烈争论的问题.因此研究本体论问题仍具有十分重要的意义.  相似文献   
209.
转电能 “1-E”垃圾场位于美国新泽西州卡尼镇.面积近1.62平方公里。过去几十年间,垃圾场里掩埋着大量生活垃圾和建筑垃圾。如今,“1-E”垃圾场已转变为发电站,由新泽西州梅多兰兹委员会管理。场内的垃圾经分解产生沼气,沼气作为燃料所产生的电力,可供新泽西州几千户家庭使用。  相似文献   
210.
上世纪80年代中叶,日本动画片《聪明的一休》风靡一时,其中一集中有这样的剧情:老方丈为了考察众小僧的智力,在烈日中,将众小僧带到一个屋檐下,命他们快速数出屋顶上瓦片的行数.众小僧迎着刺眼的阳光,争先恐后地数了起来.无奈阳光实在太毒辣了,刺得他们连眼睛都睁  相似文献   
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