武术国际化的方略:维系传统与超越传统

运用文献资料调研法,论述20世纪以来武术走向世界实现国际化的过程,并指出武术国际化的成果和存在的问题。在此基础上,阐述了武术国际化的方略,应该是坚持维系传统和超越传统。     

以反求正与以正求正--论武术与奥林匹克运动的不可兼容

文章运用文献资料研究方法,对影响武术和奥林匹克运动发展较大的历史文化背景及其不同的文化品格进行了对比分析。结论认为:武术和奥林匹克运动由于其文化根源和文化品格上的巨大差异,呈现出以反求正和以正求正两种截然相反的本质区别,进而导致两者之间不可兼容。我们只有将武术作为一种中国民族体育文化的瑰宝重新审视,发掘其可以为全世界的文化进步做出贡献的内容,奉献给世界人民,从而使之在文化发展中另辟蹊径,在世界体育文化的版图中占据更大的份额,才能对得起祖先留给我们的这一文化遗存。     

中国武术:一种理想化的技击艺术

武术讲求“打”,是因为技击是武术的基本特征,同时,武术不追求“打”,因为文化的特性和民族的属性决定了“打”是非主流的意识形态。“打”是武术产生时环境与世人赋予的功能,“不打”是武术在其发展中渗入优秀独特文化沉淀后的提炼。武术追求的真谛是对“器”与“技”的更高追求,是人心对武术意境的理解,是对神韵的感悟,是对心灵自身的调节。简言之,武术是建立在技击的表象基础之上,通过体现技击的内涵,追求超越外在的理想化的技击艺术。     

从阿根廷篮球崛起看篮球文化融合的重要性

从篮球文化的角度去分析、论证阿根廷篮球崛起的原因,从中看出一个民族的文化及其文化特征制约下的民族性格对其篮球事业的发展乃至篮球文化的形成和改观都起到非常重要的作用。要发展或形成先进的篮球文化,除了要结合本民族的文化、习性、特征外,还要注意融合、吸收世界上各种优秀的篮球文化。     

体育全球化意识形态的陷阱与民族传统体育的发展

西方体育假"普遍"之名将一切非西方国家的民族传统体育视为"特殊",此种普遍性假设很值得我们质疑.分析认为:每一种文化,在其原初的自我认识上,都是普遍性的.近代西方奥林匹克运动的兴起,包含着一种将价值、利益和意义领域里的普遍性强加给他人的过程.体育全球化的过程中意识形态的陷阱是显见的,东方民族传统体育在普遍与特殊的权力关系的投影中,存在着极其复杂的认同问题.     

从"武术具有广泛的适应性"说起

"武术具有广泛的适应性"一直是武术引以自豪的一大特点.对于武术的广泛适应性认识,人们至少已达成这样的共识:即拳术种类的多样性和适应人群的广泛性两方面.     

换一种视角认识武术

武术发展走进一个问题的时代。在这个时代，顽固的固守是不会有境遇的，因为它是一个发展为主体的时代，传统的绝对延续是虚茫的，不符合发展这个主题；在这个时代，完全的西化是不可能的，因为这是一个多元化选择的时代，传统与现代、东方与西方的优劣正在使人们难以甄别。这个时代是一个世界交流的时代，是一个文化交流的时代。多种文化的交流已经成为一种现实，     

武术科学研究的基本理论探析

通过文献资料的查阅,在首先论述了科学、研究、科学研究等基本概念后,对武术科学研究的概念进行了全面分析;论述了武术科学研究方法的选择和价值。最后指出:武术的学科发展,武术的理论提升,已经使我们明晰地感受到,研究方法与理论的科学化进程,是促进武术现代化和国际化的重要手段,应引起我们研究者充分的认识。     

消费社会中武术发展研究

中国已经进入了一个消费时代,人们的消费方式、消费内容正在发生着巨大的变化,在这样的背景下,中国武术正面临着全面的挑战。研究认为:消费社会中的武术传播只有解决4个方面的问题,即加速武术商品化的进程、实现武术产业化的链接、构建武术现代化的平台、走进当代媒体人的视野,才能够让中国武术真正的融入到当今消费社会中,才能使中国武术得到长足的发展。     

学校武术教育发展的现状、问题与思考

在对学校武术教育现状进行客观分析的基础上指出,目前我国大、中、小学武术教育的现状是:正处于"表面繁华"遮蔽中的"名存实亡"的尴尬境遇.然而,造成如此现状与问题的症结在于我国的学校武术发展始终是"捆绑"和"寄生"在西方体育的状态之下.基于此,笔者提出应当从在"文化自觉"理论指导下给予学校武术教育以新的使命,在"文化自信"的理念引领下找回学校武术教育的新立场,以此作为解决我国当前学校武术教育发展问题的切入点,为我国学校武术教育的振兴打下坚实的基础.