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课程改革实践永无止境,因为教育对象在变,教学环境也在变,这就要求教师必须随之改变教学理念和教学策略,顺应时代潮流,换位思考,让"生本教育"理念渗透到各个学科,从学生视角探索教学改革,践行生本教育,倡导"一切为了学生""高度尊重学生",体现"以人为本"的教育理念,彰显学生的主体地位. 相似文献
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由于活动领域的特殊性等原因,高校教师面临着极大的压力,产生了一系列的心理焦虑。而源于二战时期的拓展培训以其独特的培训目标及内容成为高校教师发展的一条有效途径。 相似文献
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王玉芝 《新校园(当代教育研究)》2018,(4)
微课是一种新型的教学方式,便于教师对知识的梳理。本文探析微课在信息技术课堂中的有效运用,以期提高信息技术课程的教学效率。 相似文献
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王玉芝 《蒙自师范高等专科学校学报》1999,15(1):5-10
本文从邓小平创立的邓小平理论丰富和发展了马克思主义学说;邓小平致力于社会主义现代化建设,特别是他倡导的改革开放政策,使中华民族更加充满生机与活力,为推进人类的文明与进步作出了巨大贡献;积极推行独立自主的外交政策,为维护世界和平与稳定发挥了重要作用,为世界和平与发展作出了重要的历史贡献三个方面论述邓小平对世界的历史贡献。 相似文献
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“双师型”教师是我国职业教育在发展过程中一种特有的称谓.本文从胜任力的角度,通过访谈和问卷调查分析得出了“双师型”教师的胜任力结构,具体包括专业知识和理论等6维度共33项胜任力特征,并以此作为“双师型”教师培训的理论依据,构建出科学、客观的“双师型”教师的培训体系. 相似文献
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王玉芝 《思茅师范高等专科学校学报》2006,22(2):52-54
中国文化的人文精神源远流长,从远古的自然、民本人文精神到春秋战国以后发展为儒教的伦理人文。伦理人文尽管是一种群体性人文精神,个体被淡化,但中国传统人文精神中人的主体地位仍被强调,随着中国文化的逐步政治化,随着中国君主集权制的加强,中国的儒教伦理人文精神到宋明时期在理学中被完全遏制,儒教中仅存的人文精神也随之死亡。 相似文献
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王玉芝 《中小学心理健康教育》2001,(11):22-23
能自觉控制自己不做不该做的事,又能自觉支配自己去做应该做的事,这种善于控制自我行为的意志品质叫做自制力.自制力是意志的抑制功能.有自制力的人能够克服自己欲望和情绪的干扰,迫使自己执行已经采取的、具有充分根据的决定,或者坚决制止某些行动.青少年缺乏自制力不仅会直接影响个性发展,也会影响学业、生活的成败.…… 相似文献
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王玉芝 《蒙自师范高等专科学校学报》2008,6(1):34-38
中国人文精神的争议除了其伦理人文,就是中国政治文化中人文精神的最高表现——民本精神。中国是一个有着人文精神的文明古国,其人文精神经历了远古的自然人文精神到伦理人文精神的发展,其发展的目的和出发点都是人,在这种发展追求中,中国的人文精神在政治文化中最终升华为民本精神。这是中国政治文化的精华,由于各种传统,使得中国的这种人文精神在运行中往往走向反面。文章就中国政治文化中的民本精神作辨证分析,在分析中弘扬民本精神的精华,争取为中国共产党在推进现代中国政治文明中的"执政为民"提供一点借鉴。 相似文献
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