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急功近利最后造成的结果是:“十年磨一剑”的大气和沉稳离我们越来越远,文化在靠近大众的同时,其厚重的内涵一路走一路丢,长此以往,最后它将在出版人的手里成为印着字的轻得不值一钱的废纸。 相似文献
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当国内史学界从介绍国外现代口述史学、肯定口述史料价值,到从事口述历史实践、收获累累硕果之时,档案界却还基本停留在对口述史料的探讨与争论阶段。虽然也有越来越多的档案界同仁认同口述史料的档案价值,但档案界从整体上似乎还未做好将它“收编”的准备。面对口述访谈形成的大量的录音、录像带、转录文字稿、最终的完成稿以及受访者与访谈者签定的相关法律文书.如何对其进行有效保存,已成为不容忽视的一个重要问题。 相似文献
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琉璃厂位于北京市宣武区和平门外,是一务著名的文化街。元、明两代,这里是官方烧制彩色琉璃瓦件的窑厂。明末清初有古董商、书商在此地经营,清代乾隆年间因修纂《四库全书》,书业迅速发展,琉璃厂进而逐步发展成一个集图书、古玩、文具、书画于一街的文化中心。经过清代的鼎盛、民国的动荡,到解放前夕,琉璃厂文化街已陷入杂乱、衰落的局面。 相似文献
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对新闻传播学科实践性教学的探索 总被引:2,自引:0,他引:2
新闻传播学科既是实践性、操作性极强的应用性学科,又是要求有厚实的理论和学识基础的人文社会学科。要把这个学科办好,首先就要把握好这个特点。作为一门人文社会学科,新闻传播学科的课程设置怎样才是最合理的?关于这个问题,有的主张“厚基础、宽口径”,有的主张“通识教育”,有的主张“文理工渗透”等等。但文史哲经法在这个学科的知识结构中究竟该占多大比例?“功夫在诗外”是不是主要强调文史哲经法在新闻传播学科中的基础性地位?对这些问题,目前并没有特别有说服力的例证。作为反证的是,很多媒体更乐意招收学中文的、历史的、法律的、… 相似文献
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“平民”,在大革命时期是个褒义词,比如1789年的法国大革命.又如1966年的中国文化大革命。但在太平盛世或纸醉金迷的社会氛围中,则马上就会被涂抹上贬义的色彩,因为这个时期的风向变了.崇尚的是金钱和“贵族”。 相似文献
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