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51.
聂大受 《天水师范学院学报》2009,29(6):14-21
唐肃宗乾元二年(759年)对于诗人杜甫来说是极为不寻常的一年,"一岁四行役"的经历使他的生活和创作发生了极大的变化。其中陇右时期是他生活的转折期,也是他诗歌创作的转型期。杜甫这一时期的诗作具有与其他时期不同的鲜明个性,其价值和地位已为愈来愈多的人肯定和认可,而其成就的取得则和陇右的地域文化有着密不可分的关系;同时,他的陇右之行和诗歌创作又对陇右的文化发展产生了积极的影响。对两者之间关系及相互作用的探究,有助于对杜甫诗歌的深入研讨和对陇右文化的全面认识。 相似文献
52.
在唐五代小说传奇创作中,陇右文人独树一帜,无论是作品的数量、种类,还是艺术成就都堪称一流。陇右文人的小说传奇创作有着鲜明的特点:一是作家群体强大;二是作品成就一流;三是创作旺势持久;四是数量、种类突出。他们的创作,构成并推动了唐五代乃至中国古代小说的繁荣与发展,其影响广泛而深远。 相似文献
53.
一、基层少儿乒乓球运动员选材标准
1、专项素质。乒乓球运动速度快,旋转所占因素相当大。在专项运动素质方面应当特别注意速度和灵敏度。乒乓球运动要求的速度是指反应速度,在特定姿势下跑一两步的起动和制动速度。要高度重视前臂和腕、指的灵敏度,要注意腕、指动作细微的自变和应变能力。 相似文献
54.
严云受 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(1):49-57
在对胡适有关《醒世姻缘传》作者问题考证进行补考的基础上,将《醒世姻缘传》与蒲松龄诗文进行比较研究,认为两者在婚姻、家庭问题上有共同的生活体验和思想观念;对农村灾异特征的描写及写作心态相通。《醒世姻缘传》与《聊斋志异》都表现出“志异”的相同审美个性;并对杨复吉《梦阑琐笔》记述的可信性进行考述,进一步证明《醒世姻缘传》的作者是蒲松龄。 相似文献
55.
河北省石家庄工农速成中学在开展先进工作者运动以前,正常的工作秩序沒有很好地建立起来,会議多、非教学活动多,教师很忙乱。教师备課、批改作業和業余进修都没有充分时間,有些教师因为批改作業、备課,往往要工作到深夜。那时,学校領导和群众的关系也不够密切,群众的积極性不能發揮。自1953年超該校曾几次表揚一些工作比较好的教师,但大多是青年教师,对一般老年教师注意不够。受表揚的少数先进分子在群众中、特别是在老教师中,威信并不高。一些教龄長、年岁较大、教学經驗比较丰富的教师,口头上虽不講,心里总有些不大服气,有的人工作积極性不高,工作上一有了困难,便不安心工作。教师与教师之間也不够团結。教历史課的教师們 相似文献
56.
培养创新人才是高校的根本任务,但思想观念的滞后、创新素质高的师资缺乏、教学管理体制的制约以及科学评价体系的缺失等,制约了高校创新人才的培养。我们针对当前创新教育存在的问题,提出了高校如何实施创新教育。 相似文献
57.
雷大受 《首都师范大学学报(社会科学版)》1981,(4)
一 圈地,俗称跑马占地,是清初满洲统治者在定鼎燕京之后,采用强制性政治手段野蛮地掠夺土地的一种方式。 在顺治、康熙两朝先后曾大规模进行了三次圈地。第一次在顺治元年末至顺至二年(顺治元年末已进入公元1645年),第二次在顺治四年(1647年),这两次全是在多尔袞以“叔父摄政王”的身分独揽朝政时推行的。第三次在康熙五年(1666年),时玄烨尚未亲政。这次 相似文献
58.
严云受 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(1)
文学发展过程中的兴衰变化,究竟同哪些社会条件有联系,一直是人们比较注意的论题之一。本文拟以中国古代文学的发展为例,就经济的发展与文学的发展之间的关系问题,谈一点个人的看法。 一 相似文献
59.
严云受 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(2)
明代万历初期刊行了容与堂刻《忠义水浒传》和袁无涯刻《忠义水浒全传》,这两个刻本的评语都署名为李费。对于这两个批语的作者问题,近年来不少论者考证出容本出自叶昼的伪托。我们想从两种评本的批评内容的忱较再作探讨.这两种评本的批评的观点、 相似文献
60.
严云受 《安徽教育学院学报》2004,22(4):115-116
在红学史上,1954年掀起的胡适、俞平伯批判运动,无疑是影响十分深远的一段历程.对那场批判运动的研究、反思,既是研究红学史的学者们非常重视的一个课题,也是一件艰难而沉重的工作.近年来,关于那场运动的文章、论著,陆陆续续问世的已有多种,它们各自从不同的方面,向世人讲述了当年那场运动的某些方面的真实情况.最近,孙玉明先生的力作<红学:1954>(北京图书馆出版社2003年11月出版.以下引文只注明页码.)以更全面的眼光,审视当年那场运动的纷纭复杂的进程,为人们提供了客观、真实的阐述.孙玉明先生的著作显然汲取了此前很多同类文章、著作中的不少资料,但从整体上看,又超越了它们.五十年代时,我尚在中学读书,只耳闻胡适之名,并未亲身感受到那场运动的震撼;后来虽略略有了一些了解,也不过是接触到它的某些方面或细节.现在,读完孙玉明先生的著作,才真正看到了那场运动的触目惊心之处.掩卷之余,我的思想仍久久不能从书中移开. 相似文献