浅谈邓小平理论借鉴诺奖经济学成果

种种事实表明，邓小平理论不仅是中国社会主义建设经验教训的理论结晶，也是这一经验教训与当代国外社会科学最新成果融合的产物．其中包括，邓小平理论的形成，看来很可能含有批判汲取诺贝尔经济学奖金获得者成果的因素．（－）我曾写过，邓小平理论关于市场与计划均是相对独立于社会制度的两种中性的资源配置手段的思路，就很可能与诺奖得主库普曼（荷兰经济学家）等人“资源配置经济学”关于“市场与计划中性论”的成果有关（参见库氏《关于经济学现状的三篇论文》．商务印书馆1992年版）。本文则想进一步点出，邓小平理论关于中国一部分…     

君解其中味?──答曦钟《满纸荒唐言》

由于专业相距很远,我最近才偶然地看到跨钟先生《满纸荒唐言——评（明小品三百篇）》一文（见（传统文化与典籍）1996年第X期。）一作为（三百篇》一书的选评者,我特写此文反批评。一、③文公然宣判拙书“满纸荒唐言”,本身就荒唐,已经超出正常的学术探讨,实系谤语,应予批驳。拙书不仅有注释,而H几乎在每篇小品后均有评析一书前尚有外新角度研究明小品及三十年代关于它的论争的长篇研究论文,并非狭义的古籍整理注释;拙书（后记）已经说明,它是从属于笔者正在进行的人道主义及人权问题研究的（我为此项研究曾数流辛酸泪,参见拙…     

陕西城市化和农业产业化思路

“八五”期间，我国平均每年从农业转移资金达1400亿元，是同期国家对农业支出的10倍。同时，小农户独立生产经营，在许多情况下已经不能适应社会主义市场经济的发展。近两年陕西果农的苹果滞销，已经比较尖锐地提出了陕西农业产业化的问题。1999年陕西果农在弥猴桃上又惨遭滞销降价之击，果农们以眼泪再次提出了陕西农业产业化问题。对陕西农业产生化呼唤的最强音，     

可持续发展战略的提出与未来学中两派的论战

以西方未来学展开的过程为视角，回顾和分析了其乐观派和悲观派彼此论战的基本事实及其基本理论；说明了这一论战正是当代可持续发展战略的最重要的理论生长点。同时揭示了可持续发展战略得以提出的历史必然性和可行性，指出可持续发展战略的提出及其原初的理论与当代中国的改革发展是相容的。     

全真教徒苦撰《西游》四百年

宋元两代关于全真教领袖丘处机(长春)撰成<西游记>的三处记载,是全真道士创作<西游记(平话)>的确证.更重要的是,今本<西游记>也是茅山全真道士(如闫希言师徒) 定稿的,"华阳洞天主人"即其稳称.     

“公德”亮黄牌:不欢迎个人主义——国内外关于“公共生活伦理”问题的研究状况

国内外关于“公共生活伦理”问题的研究状况表明,“公共生活伦理”是把维护社会公共利益和伦理秩序视作研究的出发点和最高尺度,它倡导集体主义,反对个人主义。     

马恩围绕“人权”问题和机会主义的斗争

卢梭的《社会契约论》及其所代表的小资产阶级的思想,不仅后来成了资产阶级“天赋人权”论的典范,而且后来在国际共产主义运动中也获得了一批又一批的拥护者。国际共产主义运动中代表小资产阶级利益,小生产者要求的一些机会主义代表人物,都这样或那样地重复卢梭关于“人权”和抽象的“自由”“平等”及“民主”的空话。马克思和恩格斯在领导国际共产主义运动的过程中,对这些机会主义者所散布的观点一次又一次给予批判,构成了马克思主义创始人批判“天赋人权”论的一个重要方面。     

资源研究：“工程师方法”的“地雷区”——当代学者对“罗马俱乐部”报告的批评

资源研究：“工程师方法”的“地雷区”——当代学者对“罗马俱乐部”报告的批评胡义成井新利（陕西省社会科学院７１００６５）（西安交通大学）２５年前的１９７２年，美国麻省理工学院年轻学者米都斯博士领导的多国学者课题组，向“罗马俱乐部”提出了一份题为《增长...     

浅谈邓小平“生产力哲学”

世界上的任何革命性飞跃,包括科学革命和社会革命,都是以某种哲学革命为伴随物的。我们党七十多年来,在实践上领导了“两次伟大的革命”,在理论上则是产生了“两次历史性飞跃”,其标志是毛泽东思想和邓小平建设有中国特色的社会主义理论。前者的哲学基础是毛泽东的“实践哲学”,而后者的哲学基础,则是以“猫论”     

“孝文化”发源地更应倡行“孝道”——关于陕西省城乡实施“‘孝道’工程”的建议

“孝道”源于陕西,是中华优秀传统文化之一.在今天,它应是社会主义核心价值观体系的有机组成部分之一.鉴于从1999年开始,我国成了“人口老年型”国家,老人规模居世界第一,老龄化速度世界第一;陕西省60岁以上的老人也已达509.32万,占总人口的13,49％,高于全国平均水平.套用西方“福利社会”模式解决陕西省“未富先老”问题,显然不是应采取的科学办法,而应在总思路上继承发挥陕西省的突出文化优势之一即“孝道”,故陕西省也应当把提倡“孝道”作为宣传思想工作的一个重要内容来抓.其实,近年来湖北、山东、山西等省区在这方面已经先走了一步,对其经验陕西省应加借鉴.建议在陕西省实施“‘孝道’工程”.这不仅是为了给解决“未富先老”问题提供人伦支撑,而且它本身也是“民心工程”,目前可分解为“‘孝道’宣传工程”、“‘孝道’基地建设工程”、“‘重阳’节造势工程”和“‘孝道’外宣工程”等四个分“工程”加以实施,包括要求各级党委宣传部、讲师团、党校、干部学院、社会科学院、理论学习中心组以及党报、党刊、党办媒体（如陕西省电视台《开坛》节目）等,都要把学习、研究、宣传“孝道”作为所承担宣传思想工作任务的有机组成部分.