与时俱进 改变自我——谈新课标下的语文教师

经过近一年的课堂教学实践，我们深切地感受到，新课改首先要“改”的是教师自己。 一、改变教师的教学观念 在新课改后的课堂上，知识由三部分组成：教科书提供的知识，教师个人的知识，师生互动产生的新知识。     

论我国公民环境权的宪法保障

随着社会经济的发展，环境污染日益严重，环境权已成为世界各国普遍重视的问题，将公民环境权作为公民基本权利明确规定在宪法中是未来宪法发展的必然趋势。加入WTO后，结合我国实际，确立对我国公民环境权的宪法保障具有十分重大的意义。同时，要真正实现公民环境权，我国宪法必须明确规定保护公民环境权，并在此基础上，建立和完善我国的环保诉讼制度。     

论建构主义学习环境下的英语个性化学习环境

近年来，各级各类学校都在探索适合本校特点的英语教学改革，试图打破 “以教师为中心，教师讲、学生听”的传统教学模式。建构主义的学习理论及建构主义学习环境下的教学设计，为大学英语个性化学习的教学改革奠定了理论基础。本文从建构主义学习理论出发，主要探讨创建建构主义学习环境下的英语个性化学习环境及对英语教学的意义。     

论我国行政诉讼受案范围的完善

行政诉讼受案范围是行政诉讼理论与审判实践中的热点和难点问题,通过对我国行政诉讼受案范围现状的分析,我国行政诉讼受案范围还存在许多缺陷,这其中有主观、客观等方面的原因.当前,随国内国际经济政治形势发展的要求,应切实采取措施进一步完善我国行政诉讼受案范围,以健全行政诉讼法律制度,实现行政法治,进而推动法治国家建设的进程.     

思想的力量:影响19世纪初期德国大学改革的大学理念

在18世纪末、19世纪初的德国，出现了一批论说大学理念、大学改革的思想家，其中的主要者如康德、谢林、施莱尔马赫、费希特、洪堡。如此众多的思想家对大学理念的集中论述，既是中世纪大学产生以来的大学史上的第一次，同时在迄今为止的大学改革与发展过程中也是不多见的。思想家们的论述对19世纪初期的德国大学改革乃至世界大学的发展都产生了十分重要的影响。     

让学生展开自主学习的翅膀在数学的蓝天中翱翔

自主学习是以＂学生的发展为本＂的教学理念为指导,在恰当的学习目标导引下,学生通过动手实践、自主探索与合作交流等方式,在主动获得对数学理解的同时,其思维能力,情感态度与价值观等多方面得到进步和发展的学习过程。如何在小学数学课堂教学中促进学生自主学习呢？作者结合自己的教学实践从以下几个方面来谈谈认识。     

创设教学情境调动学生思维

情境是知识产生或应用的具体环境。情境教学是指在一定情境下所进行的教学活动,它有利于丰富学生的感知,启迪学生的思维,引导学生联想和想象,激发学生的学习兴趣。创设教学情境,不仅可以使学生较容易地掌握数学知识和技能,而且可以使学生更好地体验数学内容中的情感,使原来枯燥抽象的数学知识变得生动形象、饶有兴趣。众所周知,数学知识的高度抽象性和小学生思维的具体形象性之间存在着一定的矛盾,而“创设情境”无疑有利于这种矛盾的消解。     

小组合作学习在初中体育课堂教学中的有效运用

小组合作学习以团队互动为主,在实践教学中应用有助于学生团队观念的形成,学生从中能够得到启发,在合作的基础上开展创新实践,学生间互帮互助协同合作,能够提高班级的凝聚力。在初中体育课程中应用小组合作学习,对学生三观的形成能够起到推动作用,有助于学生综合素养的提升,而体育教学也会更具针对性,帮助初中生养成良好的运动习惯,形成终身体育意识。因此,初中体育教师要灵活应用合作学习组织教学,发挥小组合作学习的优势,打破师生之间的壁垒,让学生在短时间内熟悉周边的同学,帮助学生之间构建友谊的桥梁,在体育教师的引导下参与体育活动,在小组中彰显自身的优势,在小组成员协同合作下完成教师布置的任务,提高学生的身体素养。本文从小组合作学习与初中体育教学融合的意义入手展开分析,探索有效的应用途径,在体育锻炼中强化学生的团队意识。     

农村初中数学学习分层现象的原因分析及改进方法

新课程理念告诉我们：从师生关系看,教师是学生的促进者;从教学与研究的关系看,教师是教育教学的研究者;从教学与课程的关系看,教师是课程的建设者和开发者;从学校与社区的关系看,教师是社区型的开放的教师。所以,我们作为新时代的教师,应适应时代的要求,适应新课程理念的要求,不仅要教好书,育好人,更应该研究教材,研究学生,研究农村社区的经济环境和教育环境,科学灵活地运用教材,培养有用的人才。特别是在农村初中任教的老师,更应该去多作研究。     

谈《归园田居》中的“拙”

在《归园田居》中有这么一句：“开荒南野际,守拙归园田。”课文将“拙”解释为“愚拙”,“守拙”就是“守住愚拙,这是谦虚的说法”。这种解释太笼统,没有解释出“拙”的具体内涵。其实．这里的“拙”就是上文“少无适俗韵,性本爱丘山”中的“韵”、“性”,即作者的“本性、天性”。那么。作者的“本性、天性”是什么呢？那就是不“适俗”、“爱丘山”：不适合在世俗官场中交际应酬,热爱山川田园间的生活。