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实施民族教育差别化支持政策是时代变迁与社会发展的必然要求,是坚持和完善民族区域自治制度、加强和改进党的民族工作以及全面推进民族团结进步事业的重要举措。借助史密斯政策执行过程模型,有效厘清民族教育差别化支持政策执行各要素间的相互关系,系统把握执行样态。通过分析民族教育差别化支持政策执行中的困境,发现政策文本的内在局限、治理结构的协调不畅、执行主体的素质欠佳、目标群体的认知偏差及外部支持力度不足等都是阻滞政策有效执行的重要因素。破解政策执行困境的关键在于,认识政策的整体性、系统性及复杂性,耦合政策文本的顶层设计与基层实施,实现执行机构的高位推动与联动治理,加强引才留人与提升人员执行能力,打破目标群体的固化认知与激发其内生动力,持续优化政策执行环境。 相似文献
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铸牢中华民族共同体意识是维护国家统一、促进民族团结和实现中华民族伟大复兴的基础性事业,族际交往态度及其影响因素在很大程度上决定能否有效铸牢中华民族共同体意识。首先,运用扎根理论研究法选取北京市M大学12位东部地区汉族大学生作为研究样本并实施半结构式深度访谈。其次,通过三级编码分析访谈资料发现,东部汉族大学生族际交往态度影响因素集中在个体发展需要、社会发展需求、社会认知、民族文化知识、多形态教育涵化、共同体意识、文化互动行动、族际交往场域六个关系范畴内。最后,针对高校铸牢中华民族共同体意识提出建议:(1)挖掘利用优秀民族文化知识资源,巩固中华民族共同体意识思想基础;(2)调查分析学生发展与社会发展双位需求,构建学生实践共同体以增进族际间文化互动;(3)开展校内外跨学科跨专业学习,增加师生族际接触频次以弥合交往鸿沟;(4)学好用好国家通用语言文字,促进大学生社会认知外化于行;(5)发挥好高校课程思政教育功能,推动铸牢中华民族共同体意识教育增效;(6)建设和合共美校园以延伸交往交流空间,保障学生在族际交往中建设好心态秩序。 相似文献
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建设教育强国是实现中华民族伟大复兴的基础工程,能够为中华民族伟大复兴提供有力支撑。建设教育强国,必然离不开各民族共同团结奋斗,以中华民族共同体意识凝心聚力。中华民族共同体意识的深入人心,有赖于铸牢中华民族共同体意识一体化工作体系常态化建设。铸牢中华民族共同体教育需将党员教育、干部教育、国民教育及社会教育纳入其中,发挥好党员干部教育的引领力,提升高校教育的创新力,强化社会教育的辐射力,形成覆盖全民的教育合力,共同助力民族团结进步创建工作全面、深入、持久开展。为此,应探讨建立铸牢中华民族共同体意识一体化工作体系,推动铸牢中华民族共同体意识教育科学化、系统化、常态化开展。 相似文献
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苏德 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2003,16(1):43-47
全面透视边境牧业旗县的基础教育现状 ,探讨其发展途径和对策是当前民族教育研究中的一项重要课题。笔者以内蒙古锡林郭勒盟东乌旗作为个案 ,立足实地调查 ,对该地区基础教育现状及问题 ,进行系统分析 ,有针对性地提出了在西部开发战略中发展边境牧区基础教育的思路和对策。 相似文献
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清代前期民族关系探述——以清政府与蒙、藏、新等民族地方的政治关系为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
苏德 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(2)
中国是一个历史悠久的多民族国家 ,在历史的长河中 ,尽管也出现过分裂、民族间的战争和改朝换代 ,但是以汉族为主体的多民族结构不仅始终存在 ,而且其疆域范围越来越大 ,最终在清王朝最强盛的 18世纪中叶发展成为一个统一的多民族国家。笔者以清政府与蒙、藏、新等民族地方的政治关系为中心 ,探讨清朝大一统局面的形成、清政府治边政策的实施与国内民族关系的巩固和发展等。 相似文献
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对巴彦淖尔市临河区第一幼儿园教师的职业道德素养、在新课程改革中的角色定位、专业成长、工作积极性以及家长和社区工作等方面进行的调查表明:教师们面对新一轮幼儿教育改革,在指导思想和教育行为的结合上有待完善,需要有更高水平的专业成长;教师们在工资、心理压力和职业倦怠等方面有许多问题,要求改革旧有管理模式。 相似文献
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文化教育人类学视野下的校本课程开发 总被引:1,自引:0,他引:1
苏德 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(3):1-4
笔者从文化教育人类学的学科角度审视当前正在基础教育中推广的校本课程开发 同时提出重视学生多样化个性化的特点寻求课程内容的创新应是校本课程开发!的核心理念 相似文献
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苏德毕力格 《中国基础教育研究》2008,4(7)
胡萝卜适应性强、营养丰富,是我市主要种植蔬菜之一,其产品除自给自足外,还销到上海、广州和出口俄罗斯,但就全呼盟看,胡萝卜生产栽培零散,产量底,其主要原因是品种陈旧、菜农栽培措施不当所致。为此,本人采取了与胡萝卜种植户合作的方式,参加了胡萝卜栽培技术研究实践。取得很好的实践效果。具体的栽培技术如下: 相似文献
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苏德 《中国科教创新导刊》2008,(4):26-26
书院是我国封建社会自唐末以后一种重要的教育组织形式,朱熹重新修复白鹿洞书院后,亲自为白鹿洞书院制定学规《白鹿洞书院揭示》。本文探析了《白鹿洞书院揭示》中对学生在修身.处事。接物等方面的要求,以期对目前我国大学生的思想政治教育有所启示。 相似文献