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101.
鸠摩罗什和严复都是中国历史上的翻译大家,其译文各具特点。时代较早的鸠摩罗什译文比较直白,时间靠后的严复译文反倒典雅。本文指出,造成这种不同的原因是两位翻译家对读者的关照。翻译理论上,两位翻译家都注意到了要让读者更好地接受译文;翻译方法上,两位译者都各尽所能,照顾了心目中的读者;译名的厘定上,两位翻译家对译名的态度十分认真,采取多种方法,让读者理解源语的内涵。两位译者对读者如此关照,自有其深刻的原因。他们都有着强烈的翻译目的,原意让读者理解作品内容;他们面对的是不同的读者群,因此译文文风各异,两位译者都是学贯中西的大家,因而能自由地操控自己的表达。 相似文献
102.
103.
原始时代的马文化究竟是一种什么样的状况,因为年代久远,考察起来极为不便.但人类既然很早就与马发生了关系,总会留下一些蛛丝"马迹".中国各地广为存在的原始岩画,就是古人给我们留下的考察古代马文化的重要线索.原始岩画是人类童年的产物,是初民社会生活的形象反映.翻开原始岩画这一人类最初的艺术画卷,可探寻到丰富多彩的马文化的印记. 相似文献
104.
恽烨鼎 《中学生读写(初中)》2002,(7)
纵览三国人物,最出尽风头的非诸葛亮莫属,火烧新野,赤壁之战,七擒孟获,次次告捷。但作为蜀国军师、丞相,诸葛亮的一生无疑是悲哀的。年少时追逐的梦,寿终时伴随他飘然而逝。 诸葛亮少年得志,年轻时就是荆州一带小有名气的人物。他从小便立下人 相似文献
105.
李维鼎 《中学语文(读写新空间)》2005,(15)
二我们一直习惯于将“语文(言语作品)”两分为“道”与“文”、“义理”与“辞章”、“思想”与“语言”,现在是“言语内容”与“言语形式”。两分之后,又总是根据自己的认识去强调其中一个方面对于语文课程教学的决定性作用。于是,在理论与实践的探索中,就一直需要“矫枉”,却又老是“过正”,语文课程教学就一直像“钟摆”。由于“语言的觉醒”,长时期的(泛)语文教学的“义理本位”让位于“语言本位”;因为政治的不断膨胀,“突出语言工具”又让位于“突出思想性”;大力拨乱反正的结果又是“语言本位”的“工具性”占上风,“八字宪法”将其… 相似文献
106.
普通高中课程改革是我国基础教育课程改革的重要组成部分,在义务教育阶段课程改革已经在全国范围内进入推广阶段后,普通高中新课程实验于2004年率先在广东、海南、宁夏、山东四省区开展,今年又扩大到江苏、福建两省。笔者作为基层教研室的一位普通教育工作者,对这项改革的实验非常关注,根据对实验区情况和高中课改相关问题的调查和了解,觉得高中课改这项重大工程的实施,需要慎重而稳妥地推进。 相似文献
107.
如果你家庭的电路中只有一只表盘上标有“3000尺/kW·h”的电能表,另外手头还有一块秒表(stopwatch),如何测量家中某一盏白炽灯的实际功率呢? 相似文献
108.
John Green 15 a femous master(大 师)ofmake一up(化装).当他正在家中 编写《化装技巧》一书的时候,突然his doorbell(f〕铃)响7。 Jo卜n wenttoopenthedoor.Aperson神速地闪7进来, 随手closed the door,从腰间掏出一把明晃晃的knife,抵着 John的胸脯: M r Green,请’ 你 相似文献
109.
《落叶——关于田汉的随想》一文的作者,在将田汉1930年所写的《我们的自我批判》同以后岁月中所写各种“检讨”一类作比较时,打了一个比方:这就像水的两种不同的流动方式。一种是渠水,一种是溪流。渠水在固定而规范的水道中流动,随着水闸的开启而形成流量的大小、速度和流向。 相似文献
110.
陈璐的《生命关怀意识的缺失》(《湖南教育》2004年第22期,以下简称《缺失》)指出语文教学中不可让“生命关怀意识的缺失”。《鲁提辖拳打镇关西》的教学只是一个例子,可能是篇幅有限,没有较为充分地展开。但我们不能低估其对语文教学“立言“”立人”功能发挥的现实意义。本想就着说几句,凑个热闹(编者在“编后”中也“欢迎发表看法”),后又听说不准备讨论,便放下了。近看杨莹在《湖南教育》2005年第5期上的文章(《“鲁提辖拳打镇关西”是历史的产物》简称《历史的产物》),以“历史的产物”为“理由”反驳陈璐的观点,便觉得还是说几句吧。… 相似文献