和魔鬼下盘棋

十八年前,这个故事随着运粮的船只流传了开来。故事的开头,要说到大伯父家的船只前面以莲花坐姿坐着的那个陌生人的样子。由陌生人的坐姿和他在正午的高温下仍穿着一件黑色袍子来看,我断定他是一名僧人。他的四肢和一条快要饿死的狗差不多一样瘦瘪,他的两道稠密的白色眉毛交汇到了一块儿。最为古怪的,就是他腰间绑着的两把插在     

A Forged Bank Note

It was 2:00 a．m．All the guests(旅客)in Green Hotel had been asleep(睡着的)．夜班服务员Alex见离下班还有5 hours,就先把账结算好。     

语文课程要以"经验"为主位--从"实验性"说起并与《语文科课程基础》商榷

文章论述了经验与知识、经验与言语经验、言语实践与语文课程的内涵和相互关系,明确了语文（实践）是什么,提出了语文课程要以“经验”为主位的论点。     

“语文意识”辨

王尚文先生在明确提出“语文意识”(见《语文学习)2003年第5期《“语文意识”：语文教学的阶梯》，简称《阶梯》)之前，很早就提出了语文课程以“言语形式”为教学内容(《中学语文教学导论》)，在《语感论》(修正稿)中详加发挥。“语文意识”的提出，可谓水到渠成。近年来，他和弟子们在文章和讲话中反复阐释这个主张，而且认为是“语文”离开“悬崖”以防“自我消亡”的“缰绳”，影响颇大，有“辨”的必要。     

读《陕西教育》有感

《陕西教育》给我启迪,给我动力,为我提供天地,使我不甘落后,使我不敢懈怠。她是一部教师的百科宝典,她是一位人生的无言向导,我心仪日久,景仰有加,对编者的辛勤耕耘与春蚕、红烛精神钦钦在抱。为此,谨呈拙诗三首,以表向风慕义之情。     

教师：“权威”，还是“平等对话者”

教师,曾是一个上过神坛的角色。解放前,人们家里堂屋正墙上往往有“天地君亲师”的牌位。与“君”并列,但牌位上名列第五,可谓“香老五”。解放后,神坛除旧布新,但据说毛主席在四个“伟大”之中,只认可teacher,一般译读为“导师”,比“童子之师”高多了,是真格的权威。何谓“师”?韩愈的解释是“传道、授业、解惑”之人。原来,教师不过是闻道在先而术业有专攻的人。凭借着先闻之“道”、先获之“知”,而传授之。教师之“威”即知识之威、道德之威。 在今天,教师掌握了专业性知识,占有知识,便成为“知识上位者”,并因此而被社会赋予一定的权力。作为“知识下位者”,学生只能成为教师的传授对象而非“知识追求者”。     

利用博客优势 实现单元教学

一、博客与语文单元立体教学 博客不但可以表达个人思想，记录个人日常经历，而且还可以个人的视角，以整个互联网为视野，精选、记录自己在网上看到的精彩内容，为他人提供帮助，使其具有更高的共享价值。把博客运用于语文教学中，为单元立体教学打开了一扇新的大门，使语文教学打破了常规授课的单一性，     

“对话”三题

近来 ,有不少文章和著作提倡教育、教学中的“对话”意识 ,这对语文教学意义重大。因为语文教学本是“言语育人”与“育人言语”相统一的过程 ,“对话”因此而具有双重意义。作为语文教师 ,如何理解“对话” ,在教学中展开“对话” ,远非简单之事 ,有必要作较深入细致的了解。下面择其三 ,略陈己见 ,求正大家。1 .“对话” ,你从哪里来 ?犹如一只美丽的蝴蝶 ,“对话”飞进语文教学的“窗口”。新颁《语文课程标准》明确指出 ,“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。有学者指出 ,我国的语…     

中国藁本属花粉形态及其系统学意义

本文报道了藁本属Ligusticum 25种植物的花粉形态，包括本属的模式种(苏格兰藁本L．scothicum，中国不产，分布于苏联。朝鲜、日本和北美)。其中17种为首次报道。通过对29个样品材料的光学显微镜、扫描电镜观察，及对本属中有代表性的4种植物的花粉做了超薄切片，用透射电镜观察了外壁结构，结果如下：花粉可归为菱形、椭圆形、矩形、赤道收缩4个花粉类型。各类型间的演化趋势是：菱形→椭圆形；菱形→长菱形→矩形→赤道收缩形。本属萌发孔类型，可分为角孔类和边孔类。作者从花粉资料支持Drude关于藁本属在伞形科中的系统位置的主张；支持K.-pol(1916)将岩茴香属Tlingia Regel(1858)和M.Hiroe(1958)将拟藁本属Ligusticopsis Leute(1969)分别归入藁本属中的主张。     

如何找到宇宙中心

在这个巨大无比的宇宙中,它的中心究竟在什么位置?宇宙大爆炸的起点在哪里?知道了它,也就知道了地球处在宇宙中的什么位置,我们就会更深刻地了解我们自己。那么,怎么样才能找到宇宙的中心呢?先来看看一个小实验吧。在一个布满敏感温度计的屋子里,在屋中间挂一小爆炸物使其爆炸,