陶行知研究反思札记(1978--2008)(连载之三)

"我的理论是,行知行"1934年7月16日,陶行知写《行知行》短文正式宣布将"知行"之名改为"行知"。之前,有人对陶说:"你的理论,我明白了,是‘知行知'";陶回应说:"恰恰相反,我的理论是,‘行知行'"。据他自己的回顾;1911年他在原名"文浚"之外另立别称"知行";1927年有顽皮学生为他改"知行"为"行知",德国友人也赞同,     

陶行知研究反思札记之五

和谐哲学的历史渊源 “和谐”是人类社会生活的永恒追求。也是在农业、工业、信息三次革命的三次浪潮中,全球思想家、科学家和教育家共同探讨的永恒主题。在和谐哲学思想指导下,陶行知依据行知合一信仰,沿着即行即知、即知即传、即传即联、即联即前的人生轨迹,为促进人类文明奋斗终生。他以和谐哲学思想为指导,探索世界和生活教育的发展过程．他在1939年3月9日的《备忘》上写下了这样的诗句：     

陶行知研究反思札记之四

17-18世纪,一股强大的启蒙运动潮流,导致了西方社会各个领域的急剧变革。它意味着希望,意味着变化,意味着对一切传统文化的思想解放。更意味着对一切现代思想的吸纳和开放。     

风的女儿

爱谷阿姆的意思是"风".我所认识的爱谷阿姆,是一个生活在肯尼亚图尔卡纳的7岁女孩.每当她露出羞涩的微笑时,脸上就会出现酒窝,真是个可爱的女孩子.她独自在家里替挖金砂的妈妈照顾弟弟.弟弟好像不舒服,总是缠着姐姐哭闹.爱谷阿姆抱着弟弟,直到感觉累了,才放下休息一会儿.     

生态人格教育及其构建——以桂林为例证

建设生态城市,培育人们的生态人格,是桂林实现可持续发展的需要。桂林生态人格教育要求实行政府生态责任运行机制;大力发展绿色经济,提高企业、农民的生态责任;培养"校园人"的生态环境意识;培育各个社区和家庭成员的生态人格。     

高职文秘学生职业能力培养途径探析

高职丈秘教育的关键是学生职业能力的培养.文章在对目前文秘专业学生职业能力培养认知反思的基础上,从确立以职业能力培养为核心的高职文秘专业培养目标,构建文秘专业学生职业能力体系结构,改革课堂教学模式,建立实践教学体系,加强"双师型"师资队伍建设,提高教师整体素质等方面,探索了高职院校强化文秘学生职业能力培养的途径.     

浅谈教师职业道德

教师是人类文化、科学知识的传播者,是人类开发理性、奔向光明的引路人。因此,加强师德建设,提高教师的思想道德素质水平,既是整个社会精神文明建设的需要,也是教师队伍赢得社会尊重与赞誉的需要。     

《磁性材料及测量》课程改革思路和课程体系的探索

《磁性材料及测量》为材料科学与工程专业重要课程,在磁性材料与测量相关人才培养中处于重要的地位。为适应新时期高等教育的发展,本文提出了该课程改革的思路：将磁性材料的性能与测量有机结合起来,突破以某一类磁性材料为主线的教材编写体系,突出磁性材料结构与性能上的共性;传统材料和新材料并重;加强磁性材料结构与相关学科、课程和模块的联系,强调实例在课程学习过程中的作用;增加趣味性阅读材料和自学内容。基于该思路,作者根据磁性材料与性能测试的特点,制定出《磁性材料及测量》的课程体系。     

《幼学琼林》中有关技术教育内容探析

《幼学琼林》是我国成书于明代的蒙学读物,曾“风行全国”“历久不衰”“家喻户晓”。该书之所以获得如此的效果,与其中蕴含了一定量的技术教育内容有一定的关联。其技术教育内容包括三个部分,即围绕“人造物品”展开的技术教育,围绕“技术发明史”展开的技术教育,围绕“技艺”展开的技术教育。上述内容的构成从提高人的技术意识和生存能力等方面都具有重要的现实意义。这可能是《幼学琼林》赢得“读了《幼学》走天下”的原因之一,也是在强调技术素养培养的当今时代应该关注和研究的问题。