红学史话(一)

开头的话曹雪芹《红楼梦》是中国古典小说中思想性最强,艺术性最高,两者结合得最好的一部批判现实主义的长篇巨著。《红楼梦》一问山,立即引起各方面人士的注目。许多人评点、索隐、考证,把研究《红楼梦》当作一种专门的学问。早在清乾隆、嘉庆间就出现了“红学”这个专用名词.     

县级电大规模经济概说

县级电大是广播电视大学这个现代远程教育组织的基层单元。县级电大规模经济问题是由资源利用的整体性和不可分性、规模扩大的有限性以及质量效益的矛盾性决定的。研究县级电大规模经济问题可采用四种模型 ,从规模与效益的角度 ,对构成县级电大的相关要素进行分析 ,确定其合理关系。     

红学史话(六)

近代史上的评《红》奇文一八四○年英国资产阶级发动的侵略中国的鸦片战争,揭开了中国近代史的序幕。此后,帝国主义得寸进尺,封建势力卖国求荣,民族危机十分严重。帝国主义不仅控制了中国的政治经济命脉,而且通过不平等条约强占了中国的大片领土。中国逐步沦为一个半封建半殖民地的社会。中国向何处去!这是历史给中国人提出的新课题。就连封建卫道者曾国藩、胡林     

开放教育质量浅析

开放教育试点过程中,数量、效益、素质都与质量有着内在的联系。要精心运作,对教与学进行全面的评价, 确立科学的开放教育质量观。     

从“向日葵花”到“经霜枫叶”－－诗人刘章及其诗美追求

刘章在大跃进的年代走上诗坛，虽然诗歌受时代政治思想观念的局限，有图解概念、粉饰生活的一面，但作为“农民诗人”、“庄稼人的儿子”，仍有植根于农村深厚土地中的好诗贡献着特殊的审美价值。经过“化革命”十年浩劫的砥砺，他的诗从单纯、清新、欢快而转向深厚、深沉、凝重。尤其是“革”后期和以后的新时期，刘章面对现实的吟唱，追求的都是生活的真实和诗人“自我”的忠诚，同时不少诗篇又以其饱含人生体验和生活哲理而达到“无我之境”。其《南国行》标志着刘章诗风的巨变，无论内容、形式和情调都与前大为不同。这个在诗苑四十年不断探索、辛勤耕耘、成绩卓、硕果仅存的“农民诗人”，他所代表的是一个时代。     

玉节经行虏障深——读范成大题咏河北风物的一组诗

玉节经行虏障深,马头酾酒奠疏林.兹行璧重身如叶,天日应临慕蔺心.——《蔺相如墓》这是南宋号称"中兴四大诗人"之一的范成大,于乾道六年(1170)秋,以"起居郎假资政殿大学士"的身份,奉命使金途经邯郸时写下的一首追悼蔺相如的绝句.据《史记·廉颇蔺相如列传》载,赵惠文王时,得楚"和氏璧",秦昭王闻悉,遗书赵王,谎称以十五城易璧.蔺相如奉使报秦,当庭据理力争,机智周旋,终于完璧归赵.范成大在这首诗中表示,他要以蔺相如为楷模,不畏"虏障"艰险,胜利完成使金重     

秉笔勤书记战程——读《陈毅诗词选集》

同疾堪悲惟自勉,理君遗作见生平。持枪跃马经殊死,秉笔勤书记战程。——张茜:《陈毅同志诗词选集编成题后》陈毅同志是中国人民老一辈的无产阶级革命家,是一位英勇善战的杰出将领,也是一位优秀的革命诗人。一九七二年一月六日,陈毅同志被癌症夺去了生命。陈毅同志逝世后,伟大领袖和导师毛主席亲自参加了追悼会,并勉励张茜同志及其子女要努力奋斗,为人民服务。敬爱的周总理在悼词中对陈毅同志战斗的一生作了高度评价。     

关于《红学史稿》的两点补正

拙著《红学史稿》在一九七八至一九八○年间以《红学史话》为题于本刊连续发表期间就不断收到读者来信,或热情鼓励,或诚恳指教,或严肃批评。改题《红学史稿》于一九八一年十二月由河北人民出版社出版发行后,又收到数百封来信,同样是鼓励,指教,批评。这都是对我的关心和爱护。因忙于教学,无暇聚集资料对书中的误植、疏漏、讹误一一校正。今仅据来信赐教,特将下列两处加以补正: (一)拙著第411页第8行:“曹雪芹在香山时住镶黄旗营的北上坡”,括号中所注“即今北京市复兴门外的公主坟”,纯属错误。对此,骆静蓝同志于一月十四日来信指出:“括号中注明系复兴门外公主坟,这恐怕是弄错了。我记得吴先生(按:指已故吴恩裕先生)指的那个公主坟是在香山,即今香山碧云寺下边一个山沟的对过,那里也     

现代心理学关于能力的研究

能力是人们都具备而又熟悉的心理现象,但由于它本身的复杂性和存人们生活中的重要性,心理学家们曾对它做了许多研究工作。本文试图从能力的实质、能力的结构和能力的研究方法等问题作一综合的论述。一、能力的实质什么是能力?心理学家们从不同角度给它下定义。在多种定义中,可以概括出几个具有代表性的定义。有的认为,能力是熟练和技能的综合。西方常用“Ability”这个词来表此意。美国的一本心理学词典     

试论县级电大管理机构设置

阐述县级电大设置管理机构的原则,并就四种管理机构设置模式进行探讨,指出提高管理效能的途径和方式