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71.
马伟 《中国国家博物馆馆刊》2022,(3):48-60
本文通过对四川地区出土的众多南朝时期的造像碑进行比较分析,发现它们与北方地区同一时期的造像碑造像,有相似也有不同。其中最大不同,是在四川造像碑上出现了持杖胁侍造像,这在北方地区的造像中较为罕见。本文认为其渊源可追溯至克孜尔壁画“蛤蟆闻法升天”图中的牧牛人持杖形象。同时,参考大同御东新区文瀛北路北魏壁画墓中的牧牛人形象,及其守护之功能,可以推测,以牧牛人信仰为代表的《善见律毗婆沙》在西域、四川等地区流传和演变历史。同时,牧牛人信仰在西域、四川地区的传播路径,与四川造像碑上凸出五柱佛塔形象的传播路径,可以相互印证。进一步推测,南北朝时期南传佛教在北方传播受阻,有一部分迂回经西域,在四川等地传播。 相似文献
72.
自1997年以来,济宁市以实施"知识工程"为契机,采取多种方式和有效措施,把大力创建乡镇图书馆作为实施"知识工程"的重要内容,常抓不懈,取得了显著效果. 相似文献
73.
马伟 《中国职业技术教育》2004,(33):34-34
单片机课程要讲解芯片电路原理、指令系统、汇编语言程序,更要讲解系统开发的过程以及应用实例.在其教学过程中,一要选择的教材涵盖当前应用并流引的技术;二要采用符合认识规律的教学过程;三要教师对所教内容先进行操作实践;四要加强学生的动手能力训练. 相似文献
74.
马伟 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(4)
“哗哗哗,嘭嘭”,“哗哗哗,嘭嘭”……一听这奇怪的声音就准能知道,那是我骑着自行车回家了。妈妈老早就趴在窗户上看,我一面冲着妈妈笑一面狠狠踢了车子几脚———好让它“闭嘴”。妈妈急忙奔下来,制止我说:“不要踢它,你越踢,它会越响。”我才不管三七二十一呢,顺手把车子往门口一扔,便奔上了楼,潇洒地踢门而入。看一眼昨天因小事和我吵一小架还在生气的爸爸,踹开自己的房门,顺手“咣当”关上了门,门顶上的白灰又掉了一块。妈妈在楼下过了一会儿才上来,说:“马伟,我帮你修好车子了。”她打开门进来,轻轻坐在床上,问:… 相似文献
75.
76.
师:同学们,告诉你们一件事,前几天某建筑工地发生了火灾,有人赶快拨打了119报警电话。消防队接到电话后,立即查看了地图,发现由消防队到火灾现场有两条路线(如图)。 相似文献
77.
马伟 《连云港师范高等专科学校学报》2002,(3):54-56
立足课堂 ,让学生成为研究者。让学生通过自主参与类似于科学研究的学习活动 ,获得亲身体验 ,逐步形成善于质疑、乐于探究、勤于动手、努力求知的积极态度 ,产生积极情感 ,激发他们探索创新的欲望。 相似文献
78.
高一是数学学习的一个关键时期,对于刚升上高中的学生来说,由于教材内容、教学要求、教学方式、思维层次、学习方法上都发生了突变,许多初中数学学得很好的学生,高中数学学习屡受挫折,成绩不理想。所以,衔接好初、高中数学教学,对提高高中数学教学质量十分重要。一、衔接好学习方法初中数学学习基本上是“感性认识——理性认识——实践”的过程;而高中基本上采用“已知理性认识——新的理性认识——实践”的方法。(一)培养良好的学习习惯良好的学习习惯有勤学好问习惯、上课专心听讲习惯、作笔记的习惯、及时复习的习惯、独立完成作业书写规… 相似文献
79.
教学的组织形式是开放教育成功与否的关键所在,本总结了电大礼县工作站在远程教学过程中的教学组织形式和存在的问题及改进途径,以求更好地实现实践与理论的紧密结合。 相似文献
80.