在小学作文教学中引领学生反思性学习

我们常说,教师在教学活动过程中不断地反思、实践,教学效率才会提高.那么,作为教学主体的学生也应该进行适时反思.从事一线教学工作的老师都知道准备一堂作文课比新授课要付出更多的精力,包括批改作文,挑选优秀例文,总结学生问题和写"下水作文",但往往讲评后的效果不佳.究其原因是学生自己没有把知识内化,没有反思作文的得失,当然只能原地踏步,得不到提高.所以,学生写作学习的一条公式就是:作文+反思=成长.     

较复杂的小数大小比较“四步法”

小学数学第七册“小数大小比较”的教学中，关于较复杂的小数大小比较，有些学生回答“比较的方法”虽然准确流利，实际做题时却不会灵活应用，尤其是学习了循环小数之后，这种现象更为突出。针对这种情况，我们在教学实践中，总结出比较复杂的小数大小“四步法”。具体方法如下：例如：把0．901，0．091，0．0901，0．90，1．81，1．801六个数按从小到大的顺序排列。第一步，把六个数按竖式对齐位数依次排列，如是循环小数，其位数写得与小数部分最多数的位数相同，如：第二步，给六个数分类，把个位、十分位、百分位相同的数分别用不同的…     

大学英语多边互动教学模式初探

大学英语多边互动教学模式旨在变以教师为中心、以精读为主听力为辅的培养单项技能的课程设置为以学生为中心,以听、说、写和读、说、写为主的培养综合技能的课程设置。该模式大大提高了学生的英语综合能力,尤其是听说能力,并且培养了学生的自主学习能力、创造力及合作精神。     

从马克思恩格斯文艺论著看其女性观

本文从三个方面阐述了蕴含在马克思恩格斯文艺论著中的女性观：各民族远古神话反映出，母系社会中女性居于被崇拜地位，由于异化劳动而产生的私有制，造就了人与人的对立关系和女性被压迫的社会悲剧；在男性中心文化统治的漫长社会中，文学作品反映了女性争取性爱自由、婚姻与爱情平等而进行的反抗，这是女性人格意识觉醒的第一举动，然而不是女性解放的最终出路；马克思恩格斯引导具有社会主义倾向的女作家，将艺术视角引向无产阶级革命斗争，揭示了共产主义是实现人的全面解放和女性彻底解放的制高点这一历史真理。     

在共存中相碰撞 在互融中共发展——对马克思恩格斯“世界文学”与“民族文学”思想的思考

歌德第一个明确提出“世界文学”和“民族文学”的概念。马克思恩格斯将这一概念引入他们的文艺理论思想体系，科学地揭示出“世界文学”产生的社会、历史原因，准确地阐明了文学发展过程中世界性与民族性之间相互依存、互为作用的整体能动效应关系。在当今经济文化全球化的时代背景中，重温马克思恩格斯关于“世界文学”和“民族文学”的论说，赋予我们更为开阔宏放的视野。     

论加强高校思想政治教育者的素质

高校思想政治教育的目的是要把大学生培养成为合格的社会主义事业的建设者和接班人,但高校思想政治教育者的素质还存在着与大学生思想政治教育不相适应的环节和问题,高校思想政治教育者的素质在大学生的思想政治教育过程中具有多重功能,因此,应该采取多种措施加强高校思想政治教育者的素质。     

内蒙古当代小说批评的范式演变及其反思

参照中外文学理论学者的研究,我们可以大致把文学批评关注焦点的变化,看作是范式不断转化的结果。纵观内蒙古当代小说批评,"历史主义———实证主义范式"、作者中心范式、世界中心范式是构成批评文本的主要范式,具体表现为对作品不同层面的社会认识、道德教化、意识形态、人生价值、民族意识、性别意识等方面的鉴赏与批评。借鉴西方"文化研究"范式,内蒙古自治区当代小说批评亦有相当数量的上乘之作,文化研究范式主要表现为女性主义视角。"读者中心"范式和新兴的"生态美学"视角在内蒙古小说批评中都是缺失的。     

马克思恩格斯文学批评的价值取向

“美学的观点与历史的观点”是马克思恩格斯学批评价值思想最集中的概括。马克思恩格斯在他们的学批评理论与实践中,将“美学的标准”放在第一位,科学地确立了学批评是学艺术美的守护神地位。“历史的标准”必然地生发出学批评社会功利的价值取向,从而构成马克思恩格斯学批评以实现无产阶级解放为目标的革命功利主义价值取向。人关怀是马克思恩格斯学批评终极性的价值取向,在对人类自由自觉本质全面解放的追求中,“美学”与“历史”达到了高度融合。     

大学生思想政治工作与构建和谐社会

创建社会主义和谐社会离不开当代大学生,但大学生思想道德中存在着与社会主义和谐社会不相适应的现状,因此,必须加强大学生思想政治工作,共建和谐社会。     

网络条件下中职生语文阅读能力培养初探

中职语文教学要担负起提高学生素质的重任,就必须重视阅读教学。本文阐述了在语文教学中如何运用信息技术优势,引领学生进行自主阅读,从而激发主体能动性,培养学生语文阅读兴趣,提高学生阅读。