厚道

正契诃夫说:“有教养不是吃饭不洒汤,而是别人洒汤的时候别去看他。”有一句相似的美国俗语说:“犯过错不是稀奇事,稀奇的是别人犯过错的时候别去讥笑他。”“别去看他”和“别去讥笑他”,是一种做人风范,在中国叫厚道。厚道不是方法(虽然可以当作方法训练自己),它是人的本性。厚道之于人,是在什么也没做之中做了很大的事情,契诃夫称之为“教养”。如果美德分为显性和隐性,那么厚道具有隐性特征。     

傻子和骗子

有人问我:现在骗子太多,傻子是不是不够用呢?我答:够用。骗子再多,傻子也够用,傻子人多。我这么说,是因为我常被归于傻子一类,有发言权。虽然我认为自己精神智力基本正常,但隐约觉出被别人当成傻子。起初有怨气,时间一长也就习惯了。而且我看到像我这样的人还有很多。人多,就     

逃不掉的逃兵

这是我不训练的第一个暑假，它比想象中轻松，又比想象中难熬。二十四个小时的空调，二十四个小时的昏昏欲睡。想到曾经的队友们在此刻的展光笼罩下热身，在此刻的骄阳下冲刺，在此刻的塑胶跑道上压腿。再看到现在的自己吃着冰淇淋，拿着遥控器慢悠悠地调台。就觉得自己像逃离一线、回家投亲、享受资产阶级生活的逃兵。     

碗不翻

故事说,一个孩子拿着大碗去买酱油。两角钱的酱油装满了碗,提子里还剩了一些。这孩子把碗翻过来,用碗底装回剩下的酱油。到了家,他对妈妈说:“碗里装不下酱油,我把剩下的用碗底装回来了。”孩子期望得到赞扬,他多聪明,善用碗的全部。而妈妈却说:“孩子你真傻。”     

写下你所看见的东西

对于写作这件事而言,眼睛和手相比,眼睛更重要。当然还有比眼睛重要的,那是心灵。但这不是本篇想说的意思。少年人对作文的看法,约有几个误区。误区之一,认为好文章的标准只有一个,那就是美文。“美文”是现在的说法,过去叫“辞章绚烂”。为什么呢?这都是新文化运动没来得及彻底打倒的、腐朽的传统文化中的糟粕给闹的,它们遗毒深远,譬如“落霞与孤鹜齐飞,秋水与长天一色”。且不说这样的句子写得好不好,对现在的中学生来说,这一类不知所云的话提供了一个错误的范本。错误一:文章完全可以由词汇构造。抹杀了客观世界的实在性。错误二:文章是…     

高中-大学双学分课程体制的陷阱

2005年6月,俄勒冈立法机关通过一项支持建立高校毕业速成班的法案,该法案要求在全州范围内建立一种高中-大学双学分课程体制,允许高中三、四年级的学生选修高中和大学/学院入学考试都适用的课程。双学分课程计划的典型特征是高中学生选修社区学院的课程(社区学院在高中或学院内开课),学生在社区学院修完两年课程、取得结业证书之后可以转学到四年制大学攻读学士学位。双学分课程计划在美国越来越受欢迎。华盛顿州立法机关早在1990年就制定了一个名为《起跑线》(Running Start)的计划,允许就读11和12年级的学生自由选修该州34所技术与社区学…     

下山才算成功

记者采访登上珠峰的运动员:什么算成功?他说,下山才算成功。这是一句内行的、全面的、包含生死考验的话。一位英国登山家用照片记录了自己的珠峰所见,山上有各式姿态的登山家遗体。从形态看,有人上行,更     

眼界

有一位非洲的酋长去英伦三岛观光,回来后,别人问那里的情形怎样,酋长想了想,回答:"那里的人都说英语,连小孩子也在说。"酋长说的并没有错,他所注意的只是这些,其他的或许被忽略了。     

博耶论通识教育

我们认为，普通教育亟待赋予新的必不可少的因素，需要使核心课程计划与学生的生活以及他们所继承中的世界的联系更加紧密协调。在学生们各自不同的兴趣之外，需要有某些共同的兴趣，有对知识更加综合化的观点和对生活更加深刻的理解。     

善良是一棵矮树

一如今是"利益原则"至上的年代。经商的人把利润置于首位,并为此拼搏。不经商的人在这种社会氛围的笼罩下,也把利益上的得失作为思考的砝码。在这种情形下,如果哪一个人偶尔提到了"善良"这个词,会使许多人感到意外:善良?什么是善良?人们对善良也感到陌生了。但是,在表面上看起来排斥善良的时代,肯定是人们最需要善良的岁月。虽然有人说"如果我善良,肯定会吃亏",但稍稍想一