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41.
夜,很静     
夜,很静阴沉的细雨伴着阵阵瑟缩的夜风弄湿r熟睡的小路夜,很静没何星光没有月亮昏黄微残的卣.点、弧光住忽隐忽现无力地摇曳夜,很静混浊的空气像凝同的冰点让人定息寂寞的她小心翼翼地步行她多希掣订人陪她走过那段路彳了人抚平她心灵的刨伤订人真诚地告诉她——我可以帮日JJ你真的囝夜,很静@黄莹$广东省怀集县第一中学高三(8)班  相似文献   
42.
陀思妥耶夫斯基的创作扎根于俄国自然派这一文学思潮,但它经历了人物形象的蜕变、现实主义体系的蜕变与思想世界的蜕变。陀氏是一个特殊类型的现实主义作家,他独具特色的艺术在一定程度上预告了文学思潮发展的新趋向。  相似文献   
43.
黄莹 《现代教育》2020,(5):57-58
小学阶段的写话重在鼓励学生说心中所想,写口中所说。因此,要让学生写好话,就得让学生处于一种轻松、自然的状态。绘本是一种最适合小学生阅读的图文结合的阅读材料,通过愉快阅读、自由表达,轻松写话,让绘本与写话的邂逅迸发出绚丽的火花,对于培养学生的写话能力的语文核心素养有着重要的作用。  相似文献   
44.
专业认证是美国高等教育认证体系中的重要组成部分。本文从信息经济学视角探讨工商管理硕士(MBA)专业认证的内涵,勾勒美国MBA专业认证发展的主线,进而揭示专业认证在解决"信息不对称"问题上不可或缺的作用,并反思中国MBA专业认证存在的问题,以期对中国MBA专业认证制度建设提供借鉴和参考。  相似文献   
45.
黄莹 《科教文汇》2008,(19):251-251
语言是文化的载体,而旅游语篇更具有文化性。它是一种典型的负载浓厚文化信息的语篇。在旅游语篇的翻译中,文化因素导致的障碍是翻译中的突出问题。本文主要从词汇和语篇两个方面来探讨文化因素导致的翻译障碍。  相似文献   
46.
本文旨在探究在家园共育模式下进行道德教育的策略。首先,强调了家庭与学校要紧密合作,建立家校沟通平台。然后,提出培养家庭中的价值观念,并通过日常生活实践传递道德观念。其次,探讨了学校课程设计中道德教育课程的设置和教师角色的重要性。接下来,强调了社区的关键作用,以期通过孩子参与社区义工活动以及社区资源的共享来延伸道德教育。此外,还提出了要建立评估机制来监测和优化道德教育策略的效果。最后,总结了家园共育模式下道德教育的策略,并强调了道德教育的重要性,鼓励家庭、学校和社区共同努力,实现学生的道德教育。  相似文献   
47.
黄莹 《青年记者》2003,(9):9-10
享有“中国第一周报”美誉的《南方周末》日前正式进军杂志市场,这是当前传媒界的热点事件之一。实力媒体的一份报告曾指出:随着加入WTO后中国传媒领域政策的变动,杂志市场呈现了良好的资本增值性,投资杂志成为继网络之后最热门的传媒投  相似文献   
48.
视频直播将成为"两微一端"后移动互联网的重要入口,用户量、传播力迎来更大突破,"边走边看边播"和具有"临场感"的移动视频直播时代已经到来,因此笔者以互动仪式链这一理论分析了直播间内部的互动机制.  相似文献   
49.
宋代临终偈创作繁盛,不仅创作数量多,而且创作群体也从僧人扩展到文人及普通百姓,这种盛况与佛门临终示偈传统的形成、宋代佛教尤其是禅宗世俗化平民化的发展倾向以及宋代文人士大夫与佛教的因缘契合有关。  相似文献   
50.
小时候的我是丑陋的,衣服破破烂烂,脸也坑坑洼洼,满身泥垢,只要一下雨,就会有浑浊且肮脏的泥水从我的身体流下,让我原本丑陋的身体更是沟壑纵横。这样的我,心灵也如同身体一样,伤痕累累。自卑的我,躲在两排低矮简陋的房屋之间,在一片阴影中寻求安全  相似文献   
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