电力变压器离线局部放电测量试验中的容升现象分析

Partial discharge test on a transformer is carried out according to the items in IEC 60.During the test,unproved measuring system is calibrated by proved system at a voltage no less than 50% the rated testing voltage.The result is then extrapolated linearly,leading to an error related to the distribution of stray capacitance,which varies with the testing frequency,especially to large transformers.In this paper a factor,named the capacitive rise fact,is introduced to assess the rise.The factor can be adjusted to some extent by changing the reactance that is connected to the LV side of the testing circuit to lower the capacity of the power source.However,the factor changes when the voltage divider on the high voltage side is removed after the voltage ratio has been calculated,and a great error is resulted under unfavorable conditions.     

由“河堤决口了,洪水冲过来了”说开去

复句中的语义关系既是事物之间客观联系的反映,又是人们主观视角的反映。在事物之间的客观联系保持固定的情况下,人们的主观视角会随着认知需求的变化而变化。表现在复句中,则是适时添加复句关系词。并列范畴转化为因果范畴是人的特定视角的转化,这需要一定的客观条件,同时又必须有一定的认知作为前提。     

大学法学教学改革探析——以《劳动法》教学为视野

大学法学案例教学模式和实践教学模式是我国高等院校法学教学的主要模式。案例教学法和实践教学法都还存在着亟待改进的问题,在案例教学中要特别注意案例的选择和课后论文的写作。在实践教学中既要立足于司法实践,又不能遗漏立法实践;在关注国内立法的同时,还要比较国外立法。     

解构阅读艾米·谭的《女儿愿》

作为叙述跨文化经历的一篇小说 ,艾米·谭的《女儿愿》中有以下一些互相冲突的对立因素 :过去 现在、西方 东方和男人 女人。从表面看 ,艾米·谭似乎更偏重过去、西方和男人。当从解构主义的角度重新阅读这篇小说 ,便可看出艾米·谭并没有偏向以上对立因素的任何一面 ,它是不同时代的东西方文化之间的对话 ,是文化多元时代的一个缩影。     

留学生与清未民初的移风易俗

伴随着中国社会的转型,清末民初的社会风俗在近代化起步后受社会进步思潮和西方文化的冲击,呈现出移风易俗的新气象,体现了社会的进步。其间,学成归国的留学生们对“天下移风”起到了不可忽视的作用。他们对清末民初移风易俗的贡献主要体现在两方面:一、理论上积极倡导,创办刊物,著书立说,宣扬移风易俗的意义,主张剪辫易服,废除跪拜,反对男尊女卑,提倡婚姻自由,并组织风俗改良团体,制定法令,发表演说等。二、他们在积极倡导移风易俗的同时,更以可贵的勇气身体力行,成为铲除社会陋俗、树立社会新风的重要力量,并体现出大多以西方国家的习俗为楷模、融入爱国主义情怀、参与领域广泛和女留学生更为注重妇女解放等特点。     

价值澄清的本真蕴涵及其思想政治教育意义——读《价值与教学》有感

价值澄清理论是20世纪美国最有影响的道德教育流派之一,是我们近年来学习借鉴外国道德教育理论的重要内容。价值澄清理论有许多可借鉴之处,但是,由于对价值澄清理论的本真蕴涵缺乏全面的理解,导致了对其理论存在许多误解,诸如道德教育无价值、无目的,重教育过程本身、重自由选择,反对灌输等。这与价值澄清学派的自我标榜和我们的误解有关。这种标榜和误解,对我们的思想政治教育是有负面影响的。因而认识价值澄清理论的本真蕴涵,对我们客观理解和借鉴价值澄清的有益经验,对于正视其思想政治教育的意义,不仅是必要而且也是必须的。     

有关“吧文化”的几点思考

随着民众对文化生产的要求是带有越来越多的娱乐性和游戏性的文化消费，各种各样的“吧”应运而生，都市生活的多元化以及彼此的包容性就在“吧文化”的流行中被充分显现着。这种现象意味着人们的休闲方式已由过去那种随大流、赶热闹的从众心态转为追求个性特色，讲究文化内涵，注重生活质量。小而适宜人宣泄情绪和放纵心灵的吧成为都市人的精神依赖。同时，日常生活的审美化在象征着小资情调的各色“吧”里更是被表现得淋漓尽致。然而，“吧文化”为作一种时尚消费文化，唤醒了人们的潜在消费欲望。应对目前蔚然成风的“吧文化”进行冷静的理性分析。以便让其更好的服务于民众的文化生活，效力于健康的文化建设。     

小学生共处状况调查报告

江苏省无锡五爱小学提出建构“学会共处”德育模式。为准确把握本校学生共处现状及影响因素,课题组在全校范围开展问卷调查。通过对调查结果的分析,有针对性地提出教育建议,为共处模式的建构提供依据。     

"爱心工程"与"争夺工程"的探索与实践

目前,在全国高校中普遍存在着一些因网络游戏成瘾而成绩大幅下降甚至不能正常毕业的学生,对此,中国科大及时而有组织地实施“爱心工程“与“争夺工程“.文章阐述了网络游戏之所以被称为“电子鸦片“的种种特性,提出了对待学生上网玩游戏应该持有的态度,并以中国科大管理学院为例,总结提炼了实施“爱心工程“与“争夺工程“的若干实践经验,提出了一套系统的工作思路和对策.     

川端康成小说的空间艺术

川端康成的小说就人物而言，群体上形成的空间较小，而侧重于对人物个体“内宇宙”的考察；在背景场景描写上，不追求宏大的社会政治叙事，善于把人物糅和在自然环境之中，充分展示生活在这种环境并与之交融起来的人物美，呈现的是局部性空间特征。川端康成小说的空间艺术特点与其本人的人生际遇、美学追求以及日本的化美学传统密切相关。