《文心雕龙·序志》对道家思想的继承与超越

刘勰的《文心雕龙·序志》中既继承了大量的道家思想因素,又有所超越。他强调文章需要雕饰,但反对矫揉造作的巧辞,强调追寻自然的文采;刘勰指出只有在＂虚静＂的条件才能创造出美文,同时并未否定知识和实践经验的必要性;抛弃了是非不可知的观点,人应当在有限的生命中寻求无限的知识,用文辞＂寄心＂,以追寻精神的永恒存在。     

《机械制图与CAD技术》学习领域课程开发

以培养学生完成企业实际工作任务的综合职业能力为着眼点,依据工作任务设计学习情境、组织教学活动,开发项目任务式的识图绘图学习领域课程,达成本课程的教学目标。     

积分变换在建立与椭圆有关面积模型方面的妙用

利用线性积分变换,把分析学思想融入到中学解析几何教学中,给出了具有一般方程表示的椭圆及与椭圆有关的封闭曲线所围成的面积模型公式,为中学生求与椭圆有关的曲边图形面积带来方便.同时可以提高中学教师利用高等数学知识建立初等数学模型的兴趣.     

浅论李渭与阳明心学

李渭作为王阳明的私淑弟子,是阳明心学在贵州的三大传人之一。他继承了阳明心学并有所突破。他的“求本心”反映了“心即理”的阳明心学本体论;“必为圣人”目标体现了王阳明“立志为圣贤”的人生观;“明道”、“不欲”与王阳明“存天理,去人欲”有异曲同工之妙;而“以行为先”的认识论对阳明心学“知行合一”有所突破。他一生着力“躬行”,力求达到“常清常明”反映了“事上磨练”的阳明心学方法论。他一生坚持讲学传道,对阳明心学在贵州、云南等地的传播和兴盛起了重要的推动作用。     

惠斯登电桥的灵敏度及换臂测量的数据处理

对电桥灵敏度及自组惠斯登电桥换臂测量的数据处理进行了探讨。指出换臂前后电桥的灵敏度发生了变化,换臂前后两个测量结果的可置信度不同,两次测量结果应被认定为非等精度测量值,其合成方法应遵循非等精度测量值合成法则。     

咸阳县域经济的问题与发展对策

县域经济是国民经济中具有综合性的基本单元,是区域经济的支柱.在分析咸阳县域经济现状的的基础上,对咸阳市县域经济发展中存在的问题进行了诊断,并依据现代区域经济发展理论,结合咸阳市自然、社会和经济及区位等条件提出了咸阳县域经济发展的思路和对策.     

基于全相位FFT的高精度频率计设计

给出了频率计硬件系统和软件系统的设计方案,又对实验结果进行了详细的分析,最终验证设计达到了预期的目标,得到一个精度高、体积小,能够迅速准确地测量低频和高频的频率计。     

《诗经》重章叠沓艺术新论

重章叠沓是《诗经》重要的抒情体式之一。塑成《诗经》这一复沓艺术的质素有三,即民间性、表演性以及场合性。这三个方面不仅共同塑成了《诗经》中叠咏复沓艺术的反复使用,而且也决定了《风》诗与《小雅》重章叠沓,但《颂》诗与《大雅》中却很少运用。     

范仲淹的廉政思想及其实践

范仲淹于大中祥符八年(1015)登第入仕,至景祐四年(1052)卒于徐州,居官长达38年之久,是历史上不可多得的贤相良吏.他所至之处廉洁自律,黾勉从公,位高禄厚而贫窭终身,身殁之后竟无钱营葬,因此赢得了后世的崇敬.他的廉政思想至今仍有借鉴意义.     

关于网络群体性事件的新思考

当前对于“网络群体性事件”并没有形成统一的看法,很多人把它界定为一种负面行为．本文指出,这种认识和应对方式是否合适,值得探讨;遂从其内涵、积极因素、应对等方面提出对于网络群体性事件的新思考．