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951.
亳社是殷商人举行社祀的地方。武王克商之后,殷商政权虽然灭亡了,但亳社还继续存在着。周人为了巩固自己的统治,对亳社进行了"上屋下柴"的破坏。这样,亳社就成了亡国之社。亳社在周代社祀中具有特殊的意义:它一方面承载着殷商族群的原始宗教信仰与情感,一方面又是周人实行族群压迫的重要媒介。因此,亳社既非无足轻重到"根本不存在",也不会重要到与周社享有同样的地位。 相似文献
952.
领导干部人格特质与管理能力类型的现状调查——以大连市局、处、科级公务员为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
采用分层随机抽样的方法,运用16PF和霍兰德职业倾向测试对198名公务员暨局、处、科领导干部进行了调查。结果显示,领导干部人格特质总体优异,高于全国其他人群的调查结果,而且心理健康水平较高;科、处、局三级领导干部中,综合人格特质处级领导干部与其他两个级别比较差异显著;领导干部特殊人格特质中,心理健康因素优异,高于全国其他人群,而其他三个人格因素与其他人群相比较则有高有低;处级领导干部在专业有成就水平、新环境成长能力方面与其他两个级别差异显著;领导干部的职业类型为社会型、调研型、企业型、实际型,范围大,能力高;处级干部的调研型、企业型得分与其他两级别比差异显著。 相似文献
953.
结合五行的基础理论与模糊系统理论,分别对单个脏系和整体的五脏系统进行分析,并建立模糊模型进行模糊化,使五脏系统处于生理平衡状态. 相似文献
954.
辛亥革命与近代中国民族国家观念的确立 总被引:1,自引:0,他引:1
自19世纪末20世纪初开始,在西方殖民主义的冲击下,传统中国基于儒家文化之上的王朝国家观念被完全突破。以梁启超、孙中山为代表的先进知识分子,在近代中国国家转型的大背景下,试图重新建立对于现代中国的理解,近代意义上的民族国家观念开始形成。辛亥革命的意义则在于,它不仅在形式上推翻了封建君主专制政权,建立了亚洲第一个民主共和国。更在于它从社会制度和观念文化层面,实现了中国人国家观念由传统向现代的初步转型,并由此开启了近代以来中国民族国家建设的历史进程。从辛亥革命开始,民族国家的建构始终是中国社会政治发展的主题。 相似文献
955.
苏轼经"乌台诗案"被贬黄州,其政治处境、物质生活、精神面貌皆处于空前惨淡状态。在此期间,苏轼主观上选择"心隐"的生存方式,冲破"隐"与"仕"的二元对立,在随遇而安、随缘自适的创作心态中开创了黄州诗词恬淡、清空的艺术境界,具有至高的审美价值。 相似文献
956.
资料显示的食用菌酯酶同工酶电泳技术在现有实验条件下效果不佳.以杏鲍菇为对象,针对凝胶的配制,样品的处理,电泳等环节进行方法改进,摸索出适合本实验室进行食用菌酯酶同工酶电泳的操作技术.通过改进的电泳技术分析了实验菌株杏鲍菇S型和R型不同培养周期的酯酶同工酶条带,结果表明,在培养的10d时间内,S型共出现6条条带,R型出现了4条,结果较理想. 相似文献
957.
《阅微草堂笔记》是一部劝惩之作,《阅微草堂笔记》劝惩的方式可分为宿命论和因果观。宿命论是唯心的,而因果观则含有唯物的成分在内。 相似文献
958.
围绕函数知识的三个方面(概念表征、图像性质、复合函数与反函数)设计了测试问卷,调查教育部某直属师范大学数学系139名师范生函数教学知识的状况。结果表明,师范生函数教学知识水平有了一定的发展,但是内部各成分之间存在较多的不一致:(1)师范生的内容与教学知识水平比内容与学生知识水平低,主要表现在师范生概念表征、复合函数与反函数这两个方面。(2)在内容与学生知识领域内,师范生关于图像性质的水平低于其他两个成分上的水平。(3)在内容与教学知识领域内,师范生关于概念表征、图像性质、复合函数与反函数的水平两两之间都存在着显著差异。 相似文献
959.
孙邦金 《温州大学学报(社会科学版)》2011,(3)
晚清时期,西方人士曾经在中国设立动物保护组织,并敦促中国政府禁绝珍稀禽鸟羽毛的出口贸易。近代温州著名学者刘绍宽,在其日记中记述这一事件时却将西方人此举片面理解为以动物保护之名行贸易保护之实。多年以后,刘绍宽才肯定了西方人在动物保护方面的贡献。结合同一时期宋恕的兼爱异类的动物保护思想,则可以管窥近代温州乃至整个中国在动物福利方面的进步与缺失。回顾这段历史,对于破除人道主义思想中偏狭的人类中心主义成见,建设慈善温州、生态温州乃至建设和谐中国,皆不无借鉴意义。 相似文献
960.
通过职业技能培训提高失地农民的技能水平,是增强失地农民可持续发展能力,解决失地农民问题的关键.调查显示,失地农民职业技能培训现状还不理想,存在诸如内容设置不合理、培训力度不够等问题.针对这些问题,我国政府应进一步发挥主导作用,构建具有失地农民特色的职业技能培训内容体系,建立失地农民职业技能培训效果评价机制和外部支持体系. 相似文献