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精短是标题的第一要素。大众传播学理论将从记者采写到读者接受的过程解释为编码和译码的过程。译码的过程不仅要求读者必须识字.而且要有充分的时间和耐心。在阅读时.由于作者的写作和读者的理解即编码和译码之间的距离,结果读者得出的结论不尽一样。这是纸质媒体在与电视和网络竞争中的一个致命的弱点。为解决这个问题,传播学专家提出,传播的信号应 相似文献
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暑热倦怠,拿出王羲之的《兰亭序》来看。此《兰亭序》为"坚净居丛帖"之《清乾隆内府摹刻落水兰亭并跋》。"坚净居丛帖"数种原本为启功所藏,北师大出版社的影印本精良考究,几与原拓相仿。每临习一过都要想一想这帖名中的"落水"二字,其中所包蕴的前尘影事一件件尤为让人感叹。东晋永和九年(353)三月三日,王羲之和谢安等41人,在山阴(今浙江绍兴)之兰亭聚会“修禊”,曲水流觞,饮酒赋诗,王羲之在诗卷前写下一篇序言,即《兰亭序》。传说这篇手稿原迹已作为唐太宗李世民的殉葬品,埋人昭陵,后世仅有摹本和刻本流传。摹刻本有多种,其中摹本以冯承素的“神龙本”为佳,刻本以“定武本”最著名。 相似文献
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一 在辽西丘陵里面,随便走到哪一个村庄,都能听到一个相当古老的传说:很远很远的高山上有一棵茶树,这种树,本地人不认识。树上长一种非常非常好的茶叶。有一个“南方蛮子”,每年春天来采茶叶,就住在山下一个小客店里。他把茶采回来,制成香片,每次临走的时候,不忘给店主留下几个香片。有一年,“南方蛮子”又来,大哭着从山上下来,原来那棵宝贝茶树被当地打柴的人当一般的树砍了。辽西的店主心眼不坏,把往年留下的香片统统拿出来,劝说:这些片子那么好?好的话你都收回去,不枉今年白跑一趟。“南方蛮子”眼神一亮,收了眼泪,… 相似文献
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2002“大陆期刊展”在台北敦化南路有名的诚品书局举办,期间有机会可以细致地浏览这个书店种类齐全的书刊。在中国文学部,我翻到了一本台北东升出版事业有限公司几年前出版的张仁青著的《中国骈文析论》。当时想,台湾出版业的选题开发应有尽有,这样窄的一个 相似文献
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我从20世纪90年代末开始玩浅绛彩瓷,买的第一件藏品是汪兴藜的“青花纹与刘备招亲图浅绛大瓶”。那是在辽西古昌黎义县的一家寄卖行,大瓶虽身有裂纹,且缺耳一只,但66厘米的高大器型和三层青花纹饰,一面浅绛人物,一面书法诗作,既有纪年款,又有署名,这样的彩瓷作品,着实让人喜欢。 相似文献