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831.
韩愈与柳宗元古文的“明道”方式存在明显差异,韩文追求以不落陈俗、特立无匹的精神艺术个性来发明儒道,其所标举的“陈言务去”,并非仅仅体现于语言的创新,而是反映了其古文创作追求鲜明艺术个性的基本旨趣;柳宗元的古文并不刻意追求自异于众的艺术个性,而是以兼容众长、归本大中的旨趣发明儒道。“明道”方式的差异使韩柳在如何学习前代艺术,如何对待骈俪之文等问题上,表现出不同的态度。韩柳的分歧源于其“道”论的差异,韩愈着力从开启主体道德自觉与智慧的角度发明儒道,他深刻地继承了孔子仁学注重主体之开启的理论追求,柳宗元则更多地关注对儒道之普遍性原则的探索。明道方式的差异在韩柳的古文艺术中有丰富的呈现,韩文善于以丰富的情事和生动独创的语言与艺术手法发明儒家的人伦之道,较少在义理上探幽入微;柳文则更富于思辨性。  相似文献   
832.
刘宁 《江苏教育》2022,(71):79-80
<正>一次,我让学生画一个代表自己的小动物,有画小兔子的,有画狮子的……有一幅画引起了我的注意,上面画的是一只小蜗牛,小小的脑袋顶着又重又大的外壳,署名是小军。其实,在开学的第二天,小军就给我留下了深刻的印象。“老师,你快去教室看看,打起来了!小军和明明打起来了!”班长气喘吁吁地跑进办公室,上气不接下气地对我喊道。我的心里咯噔一下,赶紧放下手头的工作,一路小跑跟着班长来到教室。  相似文献   
833.
任何一项体育赛事都有自身特有的艺术节奏,在体育解说中,必须把握节奏,才能更好地让观众感受到一个项目的内在,这就必须做到比赛同步的语言和情绪与比赛进展相符的高低起伏.通过对解说节奏表现形式的解析,来阐述解说艺术节奏的控制和技巧.  相似文献   
834.
论高校科研机构的建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章介绍了高校科研机构的分类、特点及在高校创新人才培养和科技自主创新中的地位与作用,分析了高校科研机构的现状及存在的问题,在此基础上提出了加强高校科技机构建设的对策与建议。  相似文献   
835.
Python教学内容需要学生具有较好的理科思维,特别是数学思维能力,因此很多学生有畏难情绪。基于问题的学习(PBL)强调设置有意义的问题情境,通过让学习者合作解决真实性问题,形成解决问题的技能。文章在分析了Python程序设计课程教学研究基础上,提出基于PBL的中学Python程序设计的教学基本流程,以《分支结构—让机器学会做选择》课程为例,制定实施目标和策略,在实际教学中进行应用。教学实践结果表明,与传统信息技术课堂教学相比,基于PBL模式的中学Python程序设计的课堂教学目的明确、过程清晰,学生参与度高,课堂效果更好,为提升少儿英语发音的有效性提供参考。  相似文献   
836.
历史纪录片中的"真人秀"   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘宁 《青年记者》2007,(3):120-121
《故宫》中的光绪帝选后,《圆明园》里的康熙、雍正、乾隆祖孙三代牡丹台相会,这些原本只在献资料或皇家密典中以字形式描绘的历史瞬间,今天却以影像的样式呈现在观众面前,很显然这些画面并非对当年盛况的实景拍摄,而是今天的导演依据留存下来的字记载对当时情景的再现,因此,有媒体把这种由今人扮演古人,再现历史场景的表现方式形象地称之为“真人秀”,事实上,它在纪录片业界有个专门称呼,叫做“真实再现”。[第一段]  相似文献   
837.
近年来,在以微博、微信为代表的微媒介推动下,\  相似文献   
838.
刘宁  周宇豪 《出版广角》2023,(19):54-58
智能技术深度嵌入出版行业,削弱了编辑个体的主观性,在内容供给上更加贴合读者与市场,知识服务精准化、个性化,智能印刷数字化、系统化,发行营销精细化、智能化,实现了出版全产业链的增值。然而,对智能技术的过度依赖,会造成出版人对出版产业把关不足的危机,出版内容文化属性偏离的风险,以及私域伦理冲击公共伦理的隐忧。因此,必须树立技术向善的智能出版理念,强化出版企业、主管部门、社会等相关责任主体的伦理意识,使智能技术正向赋能出版产业。  相似文献   
839.
德国将生物圈保护区融入国家可持续发展战略,在全国范围内建成了一个模范的生物圈保护区体系,成为维护国家生态系统稳定、探索资源可持续利用、创新社会发展模式、繁荣地方经济及开展人-地关系综合研究的重要平台。德国的经验体现在:具有深厚的自然保护地建设历史积累;官方及民间深刻理解认识到“人与生物圈计划”(MAB)的理念及生物圈保护区价值,并重视相关传播普及工作;国家及地方从政治法律、科学研究和国际合作方面支持有力;充分体现生物圈保护区的示范价值;在生物圈保护区的申报和阶段性评估中有所创新。基于德国的经验,建议中国有关部门:提升MAB及其生物圈保护区的公众认知度;强化国家支持力度,推动生物圈保护区“中国模式”的打造;推动生物圈保护区被纳入新时期自然保护地法制化体系进程;制定申报和阶段性评估的国家标准;加强国际交流与合作,共同打造不同国家间差异化的生物圈保护区发展模式,以有助于开创MAB发展新局面,促进人类命运共同体建设。  相似文献   
840.
<正>地名是人们对具有特定方位、地域范围的地理实体赋予的专有名称。地名是历史的产物,从大处说,它是国家领土主权的象征,在国际政治、经济、外交、文化交流等方面的作用无法替代;从小处说,地名是日常生活的向导,社会交往的媒介,在人们日常生活和交往中有重要作用。牛汝辰在《中国文化地名学》一书中提到,地名是国内各民族人民交往和国际交往的一种工具。地名的称呼和书写是否正确和统一、地名翻译是否恰当,关系到国家主权完整和民族团结,对军事、外交、新闻、出版、邮电、交通、测绘、文教等各项工作都有影响,是一项政治性很强的工作。可见,在跨文化视角下合理翻译地名至关重要。  相似文献   
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