贵州布依族浪哨音乐文化特征探析

浪哨是布依族青年男女友谊交往、谈情说爱的一种传统的社交活动,主要流传于贵州南部布依族地区。至今为止它仍是布依族青年男女缔结婚姻的重要方式。从浪哨与布依族民俗以及布依族婚恋文化特征等方面来探析浪哨音乐的文化特质。     

新世纪以来《北华捷报/字林西报》研究的新进展

《北华捷报/字林西报》是上海图书馆收录齐全的重要近代英文报刊藏品。新世纪以来,国内研究者们对《北华捷报/字林西报》的关注和研究不断增多,除了继续关注该报的沿革和史料价值之外,开始更多地依据该报丰富的史料来分析历史事件和讨论舆论空间的建构。有关《北华捷报/字林西报》的研究在以下五方面取得新进展:报刊的传播作用及背后的动因、报刊笔下的东方文化和中国问题、报刊与社会的互动、报刊笔下的人物形象、与其他报刊的比较。今后可以进一步从报刊传播策略、经济史、政治和中外关系、社会文化等方面开展深入研究。     

关于大型弧形闸门制造焊接的相关技术探讨

随着当前各种新技术与新材料的不断出现,弧门的制造也逐渐向着大型化的方向扩展。本文从弧门制造的工艺设计着手,对工艺步骤、焊接方法等各方面进行分析,阐述焊接措施和焊接控制,并对焊接过程中所出现的问题及相关防止措施进行探讨。     

马克思主义观是发展思想政治教育的行动指南

新的形势与任务要求思想政治教育与之相适应。发展思想政治教育已成为我们研究的一个全新课题。科学的马克思主义观为我们思想政治教育的变化发展提供了切实可行的理论与现实依据,是发展思想政治教育的行动指南。它能降低思想政治教育成本,取得多赢的收益;在与多元意识形态的博弈中赢得主动权;为思想政治教育提供＂集中一点战略＂,获得差异化优势。     

论科学发展观的科学性

从科学的视角研究科学发展观对于充实和丰富科学发展观的科学内涵、推进科学发展观的实践化、提升科学发展观的学科地位以及在实践中增强人们贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性都具有重要的意义。本文从科学发展观体现马克思主义的世界观、马克思主义的价值观、马克思主义的唯物辩证法以及马克思主义方法论方面阐述了科学发展观的科学性。     

论商务谈判的特点

本文较具体地论述了商务谈判的目的经济性,价值的转换性、主体的多层性、客体的广泛性、对象的可选择性、关系的平等性、形式的多样性和方法的科学性等特点.     

陌生的陌生还是陌生么？——评吴玄《陌生人》

吴玄的长篇《陌生人》试图通过塑造“陌生人”何开来这一文学典型,对“存在”本身进行严肃而深刻的哲学思考。与加缪的《局外人》不同,吴玄并没有让何开来采用第一人称主观视角以方便我们直入他的内心世界,而是选取了其妹何燕来（“我”）作为叙述人,以一种冷眼旁观的姿态向我们交代何开来的脾气秉性。然而,笔者以为,恰恰就是何燕来这一叙述视角阻碍了“陌生感”充分而恰切的传达,《陌生人》对于“存在”命题的探讨,由于何燕来的不断入侵和打断仿佛雾里看花。     

“乡土”／“底层”、“代言”／“立言”、“生活流”／“戏剧性”——有关贾平凹长篇新作《高兴》的讨论

主持人的话： 贾平凹的《高兴》推出后（《当代》2007年第5期,作家出版社2007年9月出版）,受到热切关注。其原因不仅因为这是贾平凹继《秦腔》之后推出的又一长篇力作,更因为它所处理的题材——进城的农民工捡破烂的生活正是典型的“底层”题材。而这些捡破烂的农民正是贾平凹的乡亲,他们从商州大地走来,从《秦腔》中的清风镇走来,人物原型都有名有姓。正如贾平凹跪在父亲的坟头说的：“《秦腔》我写了咱这儿的农民怎样一步步从土地上走出,现在《高兴》又写了他们走出土地后的城里生活”。（《后记》）也就是说,贾平凹沿着自己的创作轨道发展,随着自己“血缘和文学上的亲族”的生活变迁而推进,到了《高兴》,与“‘底层’写作”正面相遇,由此进入了这一写作的潮流。     

NCEP/NCAR再分析数据在风能资源评估中的应用研究

规划风电场短期测风数据的测试相关预测（Measure-Correlate-Predict MCP）是反映风电场风能长期平均水平的主要技术手段,对于预测规划风电场代表年年发电量具有重要意义。然而工程实践中,气象站长期参考数据常受到各类客观因素的影响,数据质量不能满足MCP要求,进而造成对规划风电场风能资源的错误评估。NCEP/NCAR数据是由美国环境预报中心(NCEP)和国家大气研究中心(NCAR)联合推出的再分析数据集,该数据作为一种可替代的长期参考数据得到了广泛的应用。本文对NCEP/NCAR数据在风能资源评估中的应用进行研究,提出了适用于该数据的MCP分析方法——风指数法。通过算例分析后发现,以NCEP/NCAR再分析数据为长期参考数据,风指数法为计算方法的短期测风数据MCP分析原则具有较高的可靠性和工程实用价值。