“常回家看看”入老年法探析

老龄化正在成为世界各国普遍存在的问题,中国由于人口基数较大及独生子女的现状将面临更加严峻的"银发世界"挑战。孝敬老人,关爱老人身心健康,保障老人的合法权益,既是我国传统美德,也是法治进步的要求。"常回家看看"近期写入老年人权益保障法草案引起社会热议,其立法的进步性和局限性问题值得去思考和探索。     

浅议高中生物高考复习策略与建议

在全面推进素质教育的今天,高考从形式到内容都发生了深刻的变化。试题都离不开以能力立意这一主题。为此笔者认为高考生物复习思路应坚持以高考考试说明和大纲能力的要求为出发点,根据高考中题目的立意和表达形式的新变化,加以认真复习,重视培养学生的能力为生物复习的目标。一．注重基础知识的梳理．形成知识网络基础知识是学生解决问题的源泉。     

泸沽湖 最有爱情的地方不要随便谈论爱情

18岁前禁止涉足的理由不沾人间烟火,远离红尘纷扰,在泸沽湖,物质的观念淡去,只剩下清澈的湖水,宁静的星空,以及爱与自由的永恒主题。来这里,你要带上那个可以相视到老的人,就像湖边的情人树,相爱一辈子,相守一辈子。在越自由的地方,爱,越需要尊重。如果一个人只能选择一种方式生活,我想在离天空更近的地方搭一所木头房子,养两条小狗,轻枕一面湖水,闲云几朵,阳光千缕,就这样过一生。后来,我终于找到了这样的地方,掬一捧湖水洗去满身的尘埃,在夜的静谧里翻看过往红尘。我热爱这里,沉醉,逗留,最终还是离开。     

低头的智慧

天地之大,容得下山川万物;天地之小,容不下五尺昂然之人。苏格拉底用他的哲学阐述着:人要立足于天地,就需低头。在古希腊,苏格拉底传播着低头乃立身之本的真理;在西方,《圣经》以耶稣为门徒洗脚来引证自甘卑微者最伟大;在遥远的东方,中国哲学的开山鼻祖老子则以上善     

沉默丰富了我们的语言

你有没有想过语言的局限性,在表达喜怒哀乐的时候,语言是多么的没用;在受到误解、怀疑需要辩解时,语言是多么的乏力;在心灵受到触动时,语言又是多么干涩、苍白。你是否想过沉默的好处,面对纷争,面对嘈杂,面对爱恨情仇,沉默往往是更为生动传神的表达。既避免了言多必失、词不达意,又做到了不言而喻、心领神会。所以说:     

轮回守护，再续仙缘——《仙剑奇侠传五》流程攻略（上）

距离《仙剑奇侠传》问世15年后,该系列的第五代作品终于在2011年暑期上市。“仙剑5”让八爪鱼、丢丢还有暴暴蓝苦等了N年,我们是天天盼日日盼,这会儿终于把它盼来了。很多淀粉可能也发现了,“游间道”在2011年基本放弃了攻略栏目,一是因为国产RPG游戏不景气,淀粉们喜爱的大型RPG游戏一直沉寂。二是“少电”作出的改版决定。不过“仙剑”的再次出击,相信会重新激发淀粉对国产RPG的兴趣,也希望“游间道”的“攻略地带”会再次燃起激情——     

轮回守护,再续仙缘——《仙剑奇侠传五》流程攻略(下)

十四、望雪岭落日沉阁途径霹雳荒原辗转来到折剑山庄,因为净天教重出江湖,处置姜云凡的事情暂时延后。在折剑山庄的日子并不平静——半夜龙幽突然来找姜云凡,警觉的他发现折剑山庄的护卫已全部被调走,似乎有人要对付姜云凡!不出所料,一直怀恨在心的上官夫人和上官雅想要教训一下姜云凡,众人联手后他们还是没有得逞。纠缠之际,唐海故意当作人质解救姜云凡,小蛮及时帮助众人逃进地道。关键时刻一名老妇(姜云凡的外婆)带众人从地道逃离,见到姜云凡的     

师德修养是师德成长的本质追求

所谓＂师德＂,是教师在教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。它包含两个方面的内容：一是全社会对教师的殷切希望和要求;二是教师自身把这些道德规范和行为准则逐步内化为自己的道德品质。前者被称为＂师德规范＂,后者被称为＂师德修养＂。＂师德修养＂的形成和提高,被称为＂师德成长＂。我国2008年又一次修订了《中小学教师职业道德规范》。新规范在具体内容上得到了充实,对教师职业道德的发展起到了积极的推动作用。但笔者认为,师德规范只是师德成长的外在标准,师德成长本质上是教师的自我修养。     

生活的乐趣

小编导读演讲需要多读多练,而寻找好的素材帮助你积累知识库,到演讲的时候方能信手拈采,增加演讲的魅力。本期开始,小编将为同学们提供经典的短文素材,记忆下来,为你的演讲增彩添色吧!生活之乐趣来源于良好的情绪,信赖这些情绪,并任由它们如同鸟儿高翔于天空般地自由自在。生活的乐趣是无法靠姿态摆出来的,也无法用戴上一张面具来伪装。拥有这种乐趣的人们无需挂在嘴边,他们自然会焕发出快乐的气息。他们自己生活在快乐当中,也将这样的快乐自然而然地感染着他人,犹如是鸟儿就必将歌唱。     

毛泽东对传统孝文化的继承和扬弃

孝文化足中国文化的核心和标志,但从封建杜会中产生的孝文化．毫无疑问带看浓厚的封建糟粕性,我们应该以一种什么样的态度对待中国的孝文化呢？毛泽东是对传统孝文化继承和扬弃的典范,为此本文将以毛泽东对传统孝文化的继承和扬卉来窥视孝文化在今天的继承和发展之一二。